O mankind! Fear your Lord Who created you from a single soul and from it created its spouse and from them both has spread the multitude of men and women; fear Allah in Whose name you claim (your rights from one another) and be mindful of your blood relations; indeed Allah is always seeing you.

ऐ लोगो अपने रब से डरो जिसने तुम्हे एक जान से पैदा किया और उसी में से उसका जोड़ा बनाया और उन दोनों से बहुत से मर्द व औरत फैला दिए और अल्लाह से डरो जिसके नाम पर मांगते हो और रिश्तों का लिहाज़ रखो, बेशक अल्लाह हर वक़्त तुम्हे देख रहा है

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And give the orphans their wealth and do not exchange the pure for the foul; and do not devour (or use up) their wealth, mixing it with your own; this is indeed a great sin.

और यतीमों को उनके माल दो और सुथरे के बदले गन्दा न लो और उनके माल अपने मालो में मिलाकर खाओ बेशक ये बड़ा गुनाह है

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And if you fear that you will not be just towards orphan girls, marry the women whom you like - two at a time, or three or four; then if you fear that you cannot keep two women equally then marry only one or the bondwomen you own; this is closer to your not doing injustice.

और अगर तुम्हे अंदेशा हो कि यतीम लड़कियों में इन्साफ न करोगे तो निकाह में लाओ जो औरतें तुम्हे खुश आये दो-दो और तीन-तीन और चार-चार फिर अगर डरो कि दो बीवियों को बराबर न रख सकोगे तो एक ही करो या कनीज़े जिनके तुम मालिक हो, ये इससे उससे ज़्यादा करीब है कि तुमसे ज़ुल्म न हो

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And give the women their bridal money willingly; then if they willingly give you a part of it, eat (use) it with joy and fruition.

और औरतों को उनके मेहर ख़ुशी से दो, फिर अगर वो अपने दिल की ख़ुशी से मेहर में से तुम्हे कुछ देदें तो उसे खाओ रचता-पचता

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And do not give the foolish their wealth which is in your custody - those for whom Allah has put you in charge to maintain (look after) - and feed and clothe them from it, and speak kindly to them.

और बे-अक़्लों को उनके माल न दो जो तुम्हारे पास हैं जिनको अल्लाह ने तुम्हारी बसर औकात किया है और उन्हें उसमे से खिलाओ और पहनाओ और उनसे अच्छी बात कहो

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And test the orphans till they are fit to get married (reach full age); then if you find them of proper judgement, hand over their wealth to them; and do not devour it by spending excessively and hastily, fearing that they will grow up; and whoever is not in need must abstain; and whoever is needy may use from it in a reasonable measure; and when you hand over their wealth to them, get witnesses over them; and Allah is Sufficient to take account.

और यतीमों को आज़माते रहो यहाँ तक कि जब वो निकाह के काबिल हों तो अगर तुम उनकी समझ ठीक देखो उनके माल उन्हें सुपुर्द कर दो, न खाओ हद से बढ़कर और इस जल्दी में कि कहीं बड़े न हो जायें, और जिसे हाजत न हो वो बचता रहे और जो हाजतमंद हो वो बा-क़द्रे मुनासिब खाये, फिर जब तुम उनके माल उन्हें सुपुर्द करो तो उन पर गवाह कर लो, और अल्लाह काफी है हिसाब लेने को

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For men is a share from what the parents and near relatives leave behind, and for women is a share from what the parents and near relatives leave behind, whether the wealth (inheritance) is small or large; the share is a fixed one.

मर्दों के लिए हिस्सा है उसमे से जो छोड़ गए माँ-बाप और करावत वाले और औरतों के लिए हिस्सा है उसमे से जो छोड़ गए माँ-बाप और करावत वाले तरका थोड़ा हो या बहुत हिस्सा है अंदाजा बांधा हुआ

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And if relatives and orphans and the needy are present at the time of disbursement, give them something from it and speak to them with kindness.

फिर बाटते वक़्त अगर रिश्तेदार और यतीम और मिस्कीन आ जायें तो उसमे से उन्हें भी कुछ दो और उनसे अच्छी बात कहो

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And those people must fear, who if they die leaving behind them young children would be afraid for them; so they must fear Allah and speak with fairness.

और डरें वो लोग अगर अपने बाद ना-तवां औलाद छोड़ते तो उनका कैसा उन्हें खतरा होता तो चाहिए कि अल्लाह से डरें और सीधी बात करें

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Indeed those who unjustly devour the wealth of orphans only fill their bellies with fire; and soon they will go into a blazing pit.

वो जो यतीमो का माल ना-हक़ खाते हैं वो तो अपने पेट में निरि आग भरते हैं, और कोई दम जाता है कि भड़कते धड़े में जायेंगे

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Allah commands you concerning your children; the son’s share is equal to that of two daughters; and if there are only daughters, for them is two-thirds of the inheritance, even if they are more than two; and if there is only one daughter, for her is half; and to each of the deceased’s parents a sixth of the inheritance, if he has children; and if the deceased has no children but leaves behind parents, then one third for the mother; and if he has several brothers and sisters, a sixth for the mother, after any will he may have made and payment of

अल्लाह तुम्हे हुक्म देता है तुम्हारी औलाद के बारे में बेटे का हिस्सा दो बेटियों बराबर है फिर अगर निरी लड़कियां हो अगरचे दो से ऊपर तो उनको तरके की दो तिहाई और अगर एक लड़की हो तो उसका आधा, और मय्यत के माँ-बाप को हर एक को उसके तरके से छठा अगर मय्यत के औलाद हो फिर अगर उसकी औलाद न हो और माँ-बाप छोड़े तो माँ का तिहाई फिर अगर उसके कई बहन भाई हों तो माँ का छटा बाद इस वसीयत के जो कर गया और देन के, तुम्हारे बाप और तुम्हारे बेटे तुम क्या जानो कि उनमे कौन तुम्हारे ज़्यादा काम आएगा, ये हिस्सा बाँधा हुआ है अल्लाह की तरफ से बेशक अल्लाह इल्म वाला हिकमत वाला है

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And from what your wives leave, half is for you if they do not have any child; or if they have a child for you is a fourth of what they leave, after any will they may have made or debt to be paid; and to the women is a fourth of what you leave behind, if you do not have any child; or if you have a child then an eighth of what you leave behind, after any will you may have made, or debt to be paid; and if a deceased does not leave behind a mother, father or children but has a brother or a sister through a common mother, then to each of them a six

और तुम्हारी बीवियां जो छोड़ जायें उसमे से तुम्हे आधा है अगर उनकी औलाद न हो फिर अगर उनकी औलाद हो तो उनके तरके में से तुम्हे चौथाई है जो वसीयत वो कर गये और देन निकाल कर और तुम्हारे तरके में औरतों का चौथाई है अगर तुम्हारे औलाद न हो फिर अगर तुम्हारे औलाद हो तो उनका तुम्हारे तरके में से आठवां जो वसीयत तुम कर जाओ और देन निकाल कर, और अगर किसी ऐसे मर्द या औरत का तरका बटता हो जिसने माँ-बाप औलाद कुछ न छोड़े और माँ की तरफ से उसका भाई या बहन है तो उसमे से हर एक को छटा फिर अगर वो बहन भाई एक से ज़्यादा हों तो सब तिहाई में शरीक हैं मय्यत की वसीयत और देन निकालकर

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These are the limits of Allah; and whoever obeys Allah and His Noble Messenger - Allah will admit him into Gardens beneath which rivers flow - abiding in it forever; and this is the great success.

ये अल्लाह की हदें हैं, और जो हुक्म माने अल्लाह और अल्लाह के रसूल का अल्लाह उसे बागों में ले जायेगा जिनके नीचे नहरे रवां हमेशा उसमे रहेंगें और यही है बड़ी कामयाबी

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And whoever disobeys Allah and His Noble Messenger and crosses all His limits - Allah will put him in the fire (of hell), in which he will remain forever; and for him is a disgraceful punishment.

और जो अल्लाह और उसके रसूल की ना-फ़रमानी करे और उसकी कुल हदों से बढ़ जाये अल्लाह उसे आग में दाखिल करेगा जिसमे हमेशा रहेगा और उसके लिए ख्वारी का अज़ाब है

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And take testimony from four chosen men amongst you, against the women among you who commit adultery; and if they testify, confine those women in the houses until death takes them away or Allah creates a solution for them.

और तुम्हारी औरतों में जो बदकारी करें उन पर ख़ास अपने में के (अपनी तरह के) चार मर्दों की गवाही लो फिर अगर वो गवाही देदें तो उन औरतों को घर में बंद रखो यहाँ तक की उन्हें मौत उठा ले या अल्लाह उनकी कुछ राह निकाले

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And punish them both, the man and the woman, whoever are guilty of it (adultery); then if they repent and become pious, leave them; indeed Allah is the Most Acceptor Of Repentance, Most Merciful.

और तुममें जो मर्द-औरत ऐसा काम करें उनको ईज़ा दो फिर अगर वो तौबा करलें और नेक हो जायें तो उनका पीछा छोड़ दो, बेशक अल्लाह बड़ा तौबा क़ुबूल करने वाला मेहरबान है

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Undoubtedly the repentance which Allah has by His grace made obligatory upon Himself to accept, is only the repentance of those who commit sin in folly and then soon repent - towards them does Allah incline in mercy; and Allah is the All Knowing, the Wise.

वो तौबा जिसका क़ुबूल करना अल्लाह ने अपने फ़ज़्ल से लाज़िम कर लिया है वो उन्ही की है जो नादानी से बुराई कर बैठे फिर थोड़ी देर में तौबा करले ऐसों पर अल्लाह अपनी रहमत से रुजू करता है, और अल्लाह इल्म व हिकमत वाला है

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And that repentance is not of those who constantly commit sins, and when death approaches one of them, he says, "I repent now", nor of those who die as disbelievers; for them, We have kept prepared a painful punishment.

और वो तौबा उनकी नहीं जो गुनाहों में लगे रहते हैं, यहाँ तक कि जब उनमे किसी को मौत आये तो कहे अब मैंने तौबा की और न उनकी जो काफिर मारें, उनके लिए हमने दर्दनाक अज़ाब तैयार कर रखा है

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O People who Believe! It is not lawful for you to forcibly become the women’s heirs; and do not restrain women with the intention of taking away a part of bridal money you gave them, unless they openly commit the shameful; and deal kindly with them; and if you do not like them, so it is possible that you dislike a thing in which Allah has placed abundant good.

ऐ ईमान वालो तुम्हे हलाल नहीं की औरतों के वारिस बन जाओ ज़बरदस्ती और औरतों को रोको नहीं इस नियत से कि जो मैहर उनको दिया था उसमे से कुछ ले लो मगर इस सूरत में की सरीह बे-हयाई का काम करें और उनसे अच्छा बरताव करो फिर अगर वो तुम्हे पसंद न आयें तो करीब है कि कोई चीज़ तुम्हे ना-पसंद हो और अल्लाह उसमें बहुत भलाई रखे

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And if you wish to change one wife for another and you have given her heaps of treasure, do not take back anything from it; will you take it back by slander and open sin

और अगर तुम एक बीवी के बदले दूसरी बदलना चाहो और उसे ढेरों माल दे चुके हो तो उसमे से कुछ वापस न लो, क्या उसे वापस लोगे झूट बांधकर और खुले गुनाह से

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And how will you take it back whereas you have become unveiled before each other, and they have taken a strong pledge from you?

और क्यूँ कर उसे वापस लोगे हालाँकि तुम में एक दूसरे के बे पर्दा हो लिया और वो तुमसे गाढा अहद ले चुकें

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And do not marry the women who were wedded to your fathers (and grand fathers), except what has already passed; that is indeed an act of shame and great wrong; and an evil way.

और बाप-दादा की मनकूहा से निकाह न करो मगर जो हो गुज़रा वो बेशक बेहयाई और गज़ब का काम है और बहुत बुरी राह

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Forbidden for you are your mothers, and your daughters, and your sisters, and your father’s sisters, and your mother’s sisters, and your brothers’ daughters and your sisters’ daughters, and your foster-mothers (who breast-fed you), and their daughters (your foster-sisters), and your wives’ mothers (mothers-in-law), and your wives’ daughters who are under your protection - born of the women with whom you have cohabited; and if you have not cohabited with them, then it is no sin for you to marry their daughters; and (forbidden are) the wives of y

हराम हुई तुम पर तुम्हरी मायें और बेटियाँ और बहनें और फूफियां और खालायें और भतीजियां और भांजियां और तुम्हारी मायें जिन्होंने दूध पिलाया और दूध की बहने और औरतों की मायें और उनकी बेटियां तुम्हारी गोद में हैं तो उन बीवियों से जिनसे तुम सोहबत कर चुके हो फिर अगर तुमने उनसे सोहबत न की हो तो उनकी बेटियों में हर्ज नहीं और तुम्हारी नस्ली बेटों की बीवी और दो बहने इकट्ठी करना मगर जो हो गुज़रा, बेशक अल्लाह बख्शने वाला मेहरबान है

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And all married women are forbidden for you except the wives of disbelievers who come into your possession as bondwomen; this is Allah’s decree for you; and other than these, all women are lawful for you so that you seek them in exchange of your wealth in proper wedlock, not adultery; therefore give the women you wish to marry, their appointed bridal money; and after the appointment (of bridal money) there is no sin on you if you come to a mutual agreement; indeed Allah is All Knowing, Wise.

और हराम हैं शोहरदार औरतें मगर काफिरों की औरतें तुम्हारी मिल्क में आ जायें ये अल्लाह का नविश्ता है तुम पर और उनके सिवा जो रहे वो तुम्हे हलाल हैं कि अपने मालो के एवज़ तलाश करो कैद लाते न पानी गिराते, तो जिन औरतों को निकाह में लाना चाहो उनके बंधे हुए मैहर उन्हें दो, और करारदाद के बाद अगर तुम्हारे आपस में कुछ रज़ामंदी हो जावे तो उसमे गुनाह नहीं, बेशक अल्लाह इल्म व हिकमत वाला है

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And whoever among you does not have in marriage free, believing women due to poverty, should marry from the believing bondwomen you own; and Allah knows well your faith; you are from one another; therefore marry them with the permission of their masters, and give them their bridal money according to custom, they becoming (faithful) wives, not committing mischief or secretly making friends; so when they are married and commit the shameful, for them is half the punishment prescribed for free women; this is for one among you who fears falling into

और तुम में बे-मक़दूरी के बा-इस जिनके निकाह में आज़ाद औरतें ईमान वालियां न हों तो उनसे निकाह करें जो तुम्हारे हाथ की मिल्क हैं ईमान वाली कनीजें, और अल्लाह तुम्हारे ईमान को खूब जानता है तुममे एक-दूसरे से है तो उनसे निकाह करो उनके मालिकों की इजाज़त से और हस्बे दस्तूर उनके मैहर उन्हें दो कैद में आतियाँ न मस्ती निकालती और न यार बनाती जब वो कैद में आ जाये फिर बुरा काम करें तो उन पर उस सज़ा की आधी है जो आज़ाद औरतों पर, ये उसके लिए जिसे तुममे से ज़िना का अंदेशा है और सब्र करना तुम्हारे लिए बेहतर है और अल्लाह बख्शने वाला मेहरबान है

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Allah wills to explain His commands to you and show you the ways of those before you, and to incline towards you with His mercy; and Allah is All Knowing, Wise.

अल्लाह चाहता है की अपने अहकाम तुम्हारे लिए बयान कर दे और तुम्हे अगलों की रविशें बतावे और तुम अपनी रहमत से रुजू फरमाये, और अल्लाह इल्म व हिकमत वाला है

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And Allah wills to incline towards you with His mercy; and those who pursue their own pleasures wish that you be far separated from the Straight Path.

और अल्लाह तुम पर अपनी रहमत से रुजू फरमाना चाहता है और जो अपने मज़ों के पीछे पड़े हैं वो चाहते हैं कि तुम सीधी राह से बहुत अलग हो जाओ

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Allah wills to lessen your burden; and man was created weak.

अल्लाह चाहता है की तुम पर तख़फ़ीफ़ करे और आदमी कमज़ोर बनाया गया

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O People who Believe! Do not unjustly devour the property of each other, except through trade by mutual agreement; and do not kill yourselves; indeed Allah is Most Merciful upon you.

ऐ ईमान वालो आपस में एक-दूसरे के माल ना-हक़ न खाओ मगर ये कि कोई सौदा तुम्हारी बाहमी रज़ामंदी का हो और अपनी जानें क़त्ल न करो, बेशक अल्लाह तुम पर मेहरबान है

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And whoever does that through injustice and oppression, We shall soon put him in the fire; and this is easy for Allah.

और जो ज़ुल्म व ज़ियादती से ऐसा करेगा तो अनक़रीब हम उसे आग में दाखिल करेंगे, और ये अल्लाह को आसान है

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If you keep avoiding the cardinal sins that are forbidden to you, We will forgive you your other (lesser) sins and admit you into a noble place.

अगर बचते रहो कबीरा गुनाहों से जिनकी तुम्हे मुमानी’अत है तो तुम्हारे और गुनाह हम बख्श देंगें और तुम्हे इज़्ज़त की जगह दाखिल करेंगे

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And do not long for things by which Allah has given superiority to some of you over others; for men is the share of what they earn; and for women the share from what they earn; and seek from Allah His munificence; indeed Allah knows everything.

और उसकी आरज़ू न करो जिसे अल्लाह ने तुममें एक को दूसरे पर बढ़ाई दी, मर्दो के लिए उनकी कमाई से हिस्सा है, और औरतों के लिए उनकी कमाई से हिस्सा और अल्लाह से उसका फ़ज़्ल मांगो बेशक अल्लाह सब कुछ जानता है

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And for all, We have appointed heirs - from whatever the parents and near relatives leave behind; and to those with whom you have made an agreement, give them their dues; indeed all things are present before Allah.

और हमने सबके लिए माल के मुस्तहिक़ बना दिए हैं जो कुछ छोड़ जायें माँ-बाप और

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Men are in charge of women, as Allah has made one of them superior to the other, and because men spend their wealth for the women; so virtuous women are the reverent ones, guarding behind their husbands the way Allah has decreed guarding; and the women from whom you fear disobedience, (at first) advise them and (then) do not cohabit with them, and (lastly) beat them; then if they obey you, do not seek to do injustice to them; indeed Allah is Supreme, Great.

मर्द अफसर है औरतों पर इसलिए कि अल्लाह ने उनमें एक को दूसरे पर फ़ज़ीलत दी और इसके लिए और इसलिए कि मर्दो ने उन पर अपने माल खर्च किये तो नेक-बख्त औरतें अदब वलियाँ हैं खावंद (शोहर) के पीछे हिफाज़त रखती हैं जिस तरह अल्लाह ने हिफाज़त का हुक्म दिया और जिन औरतों की नाफरमानी का तुम्हे अंदेशा हो तो उन्हें समझाओ और उनसे अलग सोओ और उन्हें मारो फिर अगर वो तुम्हारे हुक्म में आ जायें तो उन पर ज़ियादती की राह ना चाहो, बेशक अल्लाह बुलंद बड़ा है

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And if you fear a dispute between husband and wife, send an arbitrator from the man’s family and an arbitrator from the woman’s family; if these two wish conciliation, Allah will unite them; indeed Allah is All Knowing, Well Aware.

और अगर तुम को मियां बीवी के झगड़े का खौफ हो तो एक पंच मर्द वालो की तरफ से भेजो और एक पंच औरत वालों की तरफ से ये दोनों अगर सुलह कराना चाहें तो अल्लाह इनमे मेल कर देगा, बेशक अल्लाह जानने वाला खबरदार है

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And worship Allah and do not ascribe any partner to Him, and be good to parents, and to relatives, and orphans, and the needy, and the related neighbour and the unrelated neighbour, and the close companion and the traveller; and your bondwomen; indeed Allah does not like any boastful, proud person.

और अल्लाह की बंदगी करो और उसका शरीक किसी को न ठहराओ और माँ-बाप से भलाई करो और रिश्तेदारों और यतीमो और मोहताजों और पास के हम-साये और दूर के हम-साये और करवट के साथी और राहगीर और अपनी बांदी गुलाम से, बेशक अल्लाह को खुश नहीं आता कोई इतराने वाला बढ़ाई मारने वाला

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Those who are misers and preach miserliness to others, and hide what Allah has bestowed upon them from His munificence; and We have kept ready a disgraceful punishment for the disbelievers.

जो आप बुख़्ल करें और औरों से बुख़्ल के लिए कहें और अल्लाह ने जो उन्हें अपने फ़ज़्ल से दिया है उसे छुपायें और काफिरों के लिए हमने ज़िल्लत का अज़ाब तैयार कर रखा है

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And those who spend their wealth in order for people to see, and do not accept faith in Allah nor the Last Day; and whoever has Satan (the devil) as a companion - so what an evil companion is he

और वो जो अपने माल लोगो के दिखावे को खर्च करते हैं और ईमान नहीं लाते अल्लाह और न क़यामत पर, और जिसका मुसाहिब शैतान हुआ तो कितना बुरा मुसाहिब है

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And what would they lose, if they had believed in Allah and the Last Day and spent from what Allah has bestowed upon them? And Allah knows them very well.

और उनका क्या नुकसान था अगर ईमान लाते अल्लाह और क़यामत पर और अल्लाह के दिए में से उसकी राह में खर्च करते और अल्लाह उनको जानता है

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Allah does not commit even the least injustice; and if there is a good deed, He doubles it and gives from Himself a great reward.

अल्लाह एक ज़र्रे भर ज़ुल्म नहीं फरमाता और अगर कोई नेकी हो तो उसे दूनी (दुगनी) करता और अपने पास से बड़ा सवाब देता है

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So how will it be when We bring a witness from each nation (religion), and We bring you (O dear Prophet Mohammed - peace and blessings be upon him) as a witness and a watcher over them? (The Holy Prophet is a witness from Allah.)

तो कैसी होगी जब हम हर उम्मत से एक गवाह लायें और ऐ महबूब तुम्हे उन सब पर गवाह और निगेहबान बना कर लायें

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On that day, those who disbelieved and disobeyed the Noble Messenger will wish that they be buried and the ground levelled above them; and they will not be able to hide anything from Allah.

उस दिन तमन्ना करेंगें वो जिन्होंने कुफ्र किया और रसूल की नाफरमानी की काश उन्हें मिटटी में दबाकर ज़मीन बराबर कर दी जाये और कोई बात अल्लाह से न छुपा सकेंगें

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O People who Believe! Do not approach the prayer when you are intoxicated until you have the sense to understand what you say, nor in the state of impurity until you have bathed except while travelling; and if you are ill or on a journey or one of you returns from answering the call of nature or you have cohabited with women, and you do not find water, then cleanse (yourself) with clean soil - therefore stroke your faces and your hands with it; indeed Allah is Most Pardoning, Oft Forgiving.

ऐ ईमान वालो नशे की हालत में नमाज़ के पास न जाओ जब तक इतना होश न हो की जो कहो उसे समझो और ना नापाकी की हालत में बे-नहाये मगर मुसाफिरी में और अगर तुम बीमार हो या सफर में या तुममें से कोई क़ज़ा-ए-हाजत से आया हो या तुमने औरतों को छुआ और पानी ना पाया तो पाक मिटटी से तयम्मुम करो तो अपने मुँह और हाथो का मसह करो, बेशक अल्लाह माफ़ करने वाला बख्शने वाला है

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Did you not see those who received a portion of the Book, that they purchase error and wish that you too go astray from the right path

किया तुमने उन्हें न देखा जिनको किताब से एक हिस्सा मिला गुमराही मोल लेते हैं और चाहते हैं कि तुम भी राह से बहक जाओ

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Allah well knows your enemies; Allah is Sufficient as a Guardian, and Allah is Sufficient as a Supporter.

और अल्लाह खूब जानता है तुम्हारे दुश्मनों को और अल्लाह काफी है वाली और अल्लाह काफी है मददगार

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Some of the Jews interchange the words from their places and say, “We hear and disobey” - and they say “Hear- may you not be able to hear” - and they say “Raena (Be considerate towards us)” distorting it with their tongues and in order to slander religion; had they said, “We hear and we obey” and “Kindly listen to us, O dear Prophet,” and “Look mercifully upon us, O dear Prophet”, it would have been much better for them and more just - but Allah has cursed them for their disbelief; so they do not believe except a little.

कुछ यहूदी कलामों को उनकी जगह से फेरते हैं और कहते हैं हमने सुना और ना माना और सुनियें आप सुनायें न जायें और राइना कहते हैं ज़ुबाने फेर कर और दीन में ताने के लिए, और अगर वो कहते कि हमने सुना और माना और हुज़ूर हमारी बात सुनें और हुज़ूर हम पर नज़र फरमायें तो उनके लिए भलाई और रास्ते में ज़्यादा होता लेकिन उन पर तो अल्लाह ने लानत की उनके कुफ्र के सबब तो यकीन नहीं रखते मगर थोड़ा

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O People given the Book(s)! Believe in what We have sent down confirming the Book which you possess, before We transform some faces so turning them towards their backs, or curse them like We had cursed the people of Sabth; and (know that) the Allah’s command is always carried out

ऐ किताब वालो ईमान लाओ उस पर जो हमने उतारा तुम्हारे साथ वाली किताब की तस्दीक फरमाता क़ब्ल इसके कि हम बिगाड़ दें कुछ मुँहों को तो उन्हें फेर दें उनकी पीठ की तरफ या उन्हें लानत करें जैसी लानत की हफ्ते वालों पर, और खुदा का हुक्म हो कर रहे

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Undoubtedly Allah does not forgive (the sin of ) of disbelieving in Him and forgives anything lower than it to whomever He wills; and whoever ascribes partners to Allah has invented a tremendous sin.

बेशक अल्लाह उन्हें नहीं बख़्शता कि उसके साथ कुफ्र किया जाये और कुफ्र से नीचे जो कुछ है जिसे चाहे माफ़ फरमा देता है और जिसने खुदा का शरीक ठहराया उसने बड़ा गुनाह का तूफ़ान बांधा

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Did you not see those who proclaim their piety (cleanliness of deeds)? In fact Allah purifies whomever He wills, and no injustice, even equal to the hair upon a date seed will be done to them.

किया तुमने उन्हें ना देखा जो खुद अपनी सुथराई बयान करते हैं, बल्कि अल्लाह जिसे चाहे सुथरा करे और उन पर ज़ुल्म ना होगा दाना-ए-खुरमा के डोरे बराबर

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See how they fabricate lies against Allah! And this is a sufficient manifest sin.

देखो कैसा अल्लाह पर झूट बाँध रहे हैं और ये काफी है सरीह गुनाह

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Did you not see those who received a portion of the Book, that they believe in idols and the devil, and say regarding the disbelievers that they are more rightly guided than the Muslims

किया तुम ने वो न देखे जिन्हे किताब का एक हिस्सा मिला ईमान लातें हैं बुत और शैतान पर और काफिरों को कहते हैं कि ये मुसलमानों से ज़्यादा राह पर हैं

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It is they whom Allah has cursed; and for those whom Allah has cursed, you (Prophet Mohammed - peace and blessings be upon him) will never find any supporter.

ये हैं जिन पर अल्लाह ने लानत की, और जिसे खुदा लानत करे तो हरगिज़ उसका कोई यार न पायेगा

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Do they have some share in the kingship?- if it were, they would not give to mankind even a single sesame.

किया मुल्क में उनका कुछ हिस्सा है ऐसा हो तो लोगों को तिल भर न दें

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Or do they envy people due to what Allah has given them from His grace? In that case, We bestowed the Book and the wisdom upon the family of Ibrahim (Abraham), and We gave them a great kingdom.

या लोगों से हसद करते हैं उस पर जो अल्लाह ने उन्हें अपने फ़ज़्ल से दिया तो हमने इब्राहीम की औलाद को किताब और हिकमत अता फ़रमाई और उन्हें बड़ा मुल्क दिया

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So some of them believed in it and some of them turned away from it; and sufficient is hell, a blazing fire

तो उनमे कोई उस पर ईमान लाया और किसी ने उस से मुंह फेरा और दोज़ख काफी है भड़कती आग

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We shall soon put those who disbelieve in Our signs into the fire; whenever their skins are cooked (fully burnt) We shall change them for new skins so they may taste the punishment (again and again); indeed Allah is Almighty, Wise.

जिन्होंने हमारी आयतों का इंकार किया अनक़रीब हम उनको आग में दाखिल करेंगे, जब कभी उनकी खालें पक जाएँगी हम उनके सिवा और खालें उन्हें बदल देंगे कि अज़ाब का मज़ा लें, बेशक अल्लाह ग़ालिब हिकमत वाला है

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And those who believed and did good deeds, We shall soon admit them into Gardens beneath which rivers flow - abiding in it forever; in it for them are pure wives - and We shall admit them into places of plentiful shade.

और जो लोग ईमान लाये और अच्छे काम किये अनक़रीब हम उन्हें बागों में ले जायेंगे जिनके नीचे नहरें रवां उन मे हमेशा रहेगें, उनके लिए वहां सुथरी बीवियां हैं और हम उन्हें वहां दाखिल करेंगे जहाँ साया ही साया होगा

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Indeed Allah commands you to hand over whatever you hold in trust, to their owners - and that whenever you judge between people, judge with fairness; undoubtedly Allah gives you an excellent advice; indeed Allah is All Hearing, All Seeing.

बेशक अल्लाह तुम्हे हुक्म देता है कि अमानतें जिनकी हैं उन्हें सुपुर्द करो और ये कि जब तुम लोगों में फैसला करो तो इंसाफ के साथ फैसला करो, बेशक अल्लाह तुम्हे किया ही खूब नसीहत फरमाता है, बेशक अल्लाह सुनता देखता है

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O People who Believe! Obey Allah and the Noble Messenger and those amongst you who are in authority; so if there is a dispute amongst you concerning any matter, refer it to Allah and the Noble Messenger (for judgement) if you believe in Allah and the Last Day; this is better and has the best outcome.

ऐ ईमान वालों हुक्म मानो अल्लाह का और हुक्म मानो रसूल का और उनका जो तुम में हुकूमत वाले हैं फिर अगर तुम में किसी बात का झगड़ा उठे तो उसे अल्लाह और रसूल के हुज़ूर रुजू करो अगर अल्लाह और क़यामत पर ईमान रखते हो, ये बेहतर है और उसका अंजाम सबसे अच्छा

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Did you not see those whose claim is that they believe in what has been sent down on you and what was sent down before you, and they then wish to make the devil their judge, whereas they were ordered to completely reject him? And the devil wishes to mislead them far astray.

किया तुमने उन्हें न देखा जिनका दावा है कि वो ईमान लाये उस पर जो तुम्हारी तरफ उतरा और उस पर जो तुमसे पहले उतरा फिर चाहते हैं कि शैतान को अपना पंच बनायें और उनका तो हुक्म ये था कि उसे असला न मानें, और इब्लीस ये चाहता है कि उन्हें दूर बहकावे

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And when they are told, "Come towards the Book sent down by Allah and to the Noble Messenger," you will see that the hypocrites turn their faces away from you.

और जब उनसे कहा जाये की अल्लाह की उतारी हुई किताब और रसूल की तरफ आओ तो तुम देखोगे की मुनाफिक तुमसे मुँह मोड़कर फिर जाते हैं

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What will be their state, if some calamity befalls them as a result of what their own hands have sent before them - and then they come to you (O dear Prophet Mohammed - peace and blessings be upon him), swearing by Allah that, "Our goal was only to do good and create harmony

कैसी होगी जब उन पर कोई उफ्ताद पड़े बदला उसका जो उनके हाथो ने आगे भेजा फिर ऐ महबूब तुम्हारे हुज़ूर हाज़िर हों अल्लाह की कसम खाते कि हमरा मक़सूद तो भलाई और मेल ही था

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The secrets of their hearts are well known to Allah; so avoid them and explain to them, and speak to them clearly in their affairs.

उनके दिलों की तो बात अल्लाह जानता है तो तुम उनसे चश्मपोशी करो और उन्हें समझा दो और उनके मामले में उनसे रसा बात कहो

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And We did not send any Noble Messenger except that he be obeyed by Allah’s command; and if they, when they have wronged their own souls, come humbly to you (O dear Prophet Mohammed - peace and blessings be upon him) and seek forgiveness from Allah, and the Noble Messenger intercedes for them, they will certainly find Allah as the Most Acceptor Of Repentance, the Most Merciful.

और हमने कोई रसूल न भेजा मगर इसलिए कि अल्लाह के हुक्म से उसकी इता’अत की जाये और अगर जब वो अपनी जानों पर ज़ुल्म करें तो ऐ महबूब तुम्हारे हुज़ूर हाज़िर हों और फिर अल्लाह से माफ़ी चाहें और रसूल उनकी शफा’अत फरमाये तो ज़रूर अल्लाह को बहुत तौबा क़ुबूल करने वाला मेहरबान पायें

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So O dear Prophet (Mohammed - peace and blessings be upon him), by oath of your Lord, they will not be Muslims until they appoint you a judge for the disputes between them - and then whatever you have decided, they should not find opposition to it within their hearts, and they must accept it wholeheartedly.

तो ऐ महबूब तुम्हारे रब की कसम वो मुसलमान न होंगे जब तक अपने आपस के झगड़े में तुम्हे हाकिम न बनायें फिर जो कुछ तुम हुक्म फरमा दो अपने दिलों में उससे रुकावट न पायें और जी से मान लें

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And had We decreed for them to slay themselves or to leave their homes and families, only a few of them would have done it; and if they did what they are advised to, it would be good for them, and would have strengthened faith.

और अगर हम उन पर फ़र्ज़ करते कि अपने आप को क़त्ल कर दो या अपने घर-बार छोड़ कर निकल जाओ तो उनमे थोड़े ही ऐसा करते, और अगर वो करते जिस बात की उन्हें नसीहत दी जाती है तो उसमे उनका भला था और ईमान पर खूब जमना

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And were it so, We would bestow upon them a great reward from Ourselves.

और ऐसा होता तो ज़रूर हम उन्हें अपने पास से बड़ा सवाब देते

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And would certainly guide them to the Straight Path.

और ज़रूर उनको सीधी राह की हिदायत करते

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And whoever obeys Allah and His Noble Messenger, will be with those upon whom Allah has bestowed grace - that is, the Prophets and the truthful and the martyrs and the virtuous; and what excellent companions they are

और जो अल्लाह और उसके रसूल का हुक्म माने तो उसे उनका साथ मिलेगा जिन पर अल्लाह ने फ़ज़्ल किया यानी अम्बिया और सिद्दीक़ और शहीद और नेक लोग ये किया ही अच्छे साथी हैं

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This is Allah’s munificence; and Allah is Sufficient, the All Knowing.

ये अल्लाह का फ़ज़्ल है, और अल्लाह काफी है जानने वाला

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O People who Believe! Be cautious, then advance towards the enemy in small numbers or all together.

ऐ ईमान वालों होश्यारी से काम लो दुश्मन की तरफ थोड़े थोड़े हो कर निकलो या इकट्ठे चलो

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Indeed among you is one who will certainly loiter behind; then if some disaster were to befall you, he would say, "It was Allah’s grace upon me that I was not present with them!"

और तुममे कोई वो है जो ज़रूर देर लगायेगा फिर अगर तुम पर कोई उफ्ताद पड़े तो कहे खुदा का मुझ पर एहसान था में उनके साथ हाज़िर न था

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And were you to receive Allah’s munificence (a bounty), he would surely say - as if there had been no friendship between you and him - "Alas - if only I had been with them, I would have achieved a great success!"

और अगर तुम्हे अल्लाह का फ़ज़्ल मिले ज़रूर कहे गोया तुम में उसमे कोई दोस्ती न थी ऐ काश में उनके साथ होता तो बड़ी मुराद पाता

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So those who sell the life of this world for the Hereafter, must fight in Allah's cause; and We shall bestow a great reward upon whoever fights in Allah's cause, whether he is martyred or is victorious.

तो उन्हें अल्लाह की राह में लड़ना चाहिए जो दुनिया की ज़िन्दगी बेचकर आख़िरत लेते हैं, और जो अल्लाह की राह में लड़े फिर मारा जाये या ग़ालिब आये तो अनक़रीब हम उसे बड़ा सवाब देंगे

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And what is the matter with you, that you should not fight in Allah’s cause and for the feeble men, and women, and children, who invoke, "Our Lord! Liberate us from this town, the people of which are unjust; and give us a protector from Yourself; and give us a supporter from Yourself." (Allah has created many supporters for the believers.)

और तुम्हे किया हुआ कि न लड़ो अल्लाह की राह में और कमज़ोर मर्दों और औरतों बच्चों के वास्ते ये दुआ कर रहे हैं कि ऐ हमारे रब हमे उस बस्ती से निकाल जिसके लोग ज़ालिम हैं और हमे अपने पास से कोई हिमायती दे दे और हमें अपने पास से कोई मददगार दे दे

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The believers fight for Allah’s cause; and the disbelievers fight for the devil’s cause - so fight against the friends of the devil; undoubtedly the devil’s conspiracy is weak.

ईमान वाले अल्लाह की राह में लड़ते हैं और कुफ्फार शैतान की राह में लड़ते हैं तो शैतान के दोस्तों से लड़ो बेशक शैतान का दाव कमज़ोर है

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Did you not see those to whom it was said, "Restrain your hands, keep the prayer established and pay the charity"; but when fighting was ordained for them, some of them started fearing people, the way they feared Allah - or even greater! And they said, "Our Lord! Why have You ordained fighting for us? If only You would have let us live some more!" Say (O dear Prophet Mohammed - peace and blessings be upon him), "The usage of this world is meagre; and the Hereafter is better for the pious; and you will not be wronged even (the weight of) a sing

किया तुमने उन्हें न देखा जिनसे कहा गया अपने हाथ रोकलो और नमाज़ क़ायम रखो और ज़कात दो फिर जब उन पर जिहाद फ़र्ज़ किया गया तो उनमे ब’अज़े लोगों से ऐसा डरने लगे जैसे अल्लाह से डरे या उससे भी ज़ाईद और बोले ऐ रब हमारे तू ने हम पर जिहाद क्यों फ़र्ज़ कर दिया थोड़ी मुद्दत तक हमे और जीने दिया होता, तुम फ़रमादो कि दुनिया का बरतना थोड़ा है और डर वालों के लिए आख़िरत अच्छी और तुम पर तागे बराबर ज़ुल्म न होगा

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Death will come to you wherever you may be, even if you were in strong fortresses; if some good reaches them they say, "This is from Allah"; and if any misfortune reaches them, they say, "This is from you"; say, "Everything is from Allah"; what is wrong with these people, that they do not seem to understand anything?

तुम जहाँ कहीं हो मौत तुम्हे आ लेगी अगरचे मज़बूत क़िलों में हो और उन्हें कोई भलाई पहुंचे तो कहें ये अल्लाह की तरफ से है उन्हें कोई बुराई पहुंचे तो कहें ये हुज़ूर की तरफ से आई तुम फरमादो सब अल्लाह की तरफ से है तो उन लोगो को किया हुआ कोई बात समझते मालूम ही नहीं होते

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Whatever good reaches you, O listeners, is from Allah, and whatever ill reaches you is from yourselves; and We have sent you (O dear Prophet Mohammed - peace and blessings be upon him) as a Noble Messenger towards all mankind; and Allah is Sufficient, as a Witness.

ऐ सुनने वाले तुझे जो भलाई पहुंचे वो अल्लाह की तरफ से है बुराई पहुंचे वो तेरी अपनी तरफ से है, और ऐ महबूब हमने तुम्हे सब लोगो के लिए रसूल भेजा और अल्लाह काफी है गवाह

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Whoever obeys the Noble Messenger has indeed obeyed Allah; and for those who turn away - We have not sent you as their saviour.

जिसने रसूल का हुक्म माना बेशक उसने अल्लाह का हुक्म माना और जिसने मुँह फेरा तो हमने तुम्हे उनके बचाने को न भेजा

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And they say, "We have obeyed"; and when they go away from you, a group of them spend the night conspiring against what they had said; and Allah records what they conspired by night; therefore O dear Prophet (Mohammed - peace and blessings be upon him) avoid them and rely upon Allah; and Allah is Sufficient as a Trustee (of affairs).

और कहते हैं हमने हुक्म माना फिर जब तुम्हारे पास से निकल कर जाते हैं तो उनमे एक गिरोह जो कह गया था उसके खिलाफ रात को मंसूबे गांठता है, और अल्लाह लिख रखता है उनके रात के मंसूबे तो ऐ महबूब तुम उनसे चश्मपोशी करो और अल्लाह पर भरोसा रखो, और अल्लाह काफी है काम बनाने को

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So do they not ponder about the Qur’an? And had it been from anyone besides Allah, they would certainly find much contradiction in it.

तो किया गौर नहीं करते कुर’आन में गैर-ए-खुदा के पास से होता उसमे बहुत इख्तिलाफ पाते,

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And when any news of safety or fear comes to them, they speak of it publicly; and had they referred it to the Noble Messenger and to those among them having authority, those among them who are able to infer would certainly learn the truth of the matter from them; and were it not for Allah’s munificence upon you, and His mercy, all of you would have certainly followed Satan - except a few.

और जब उनके पास कोई बात इत्मीनान और डर की आती है उसका चर्चा कर बैठते हैं, और अगर उसमे रसूल और अपने ज़ी-इख्तियार लोगो की तरफ रुजू लाते हैं तो ज़रूर उनसे उसकी हकीकत जान लेते ये जो बाद में काविश करते हैं, और अगर तुम पर अल्लाह का फ़ज़्ल और उसकी रहमत न होती तो ज़रूर तुम शैतान के पीछे लग जाते मगर थोड़े

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Therefore O dear Prophet, fight in Allah's cause; you will not be burdened except for yourself, and urge the believers (to fight); it is likely that Allah will curb the strength of the disbelievers; and Allah's strike is most stinging and His punishment the most severe.

तो ऐ महबूब अल्लाह की राह में लड़ो तुम तकलीफ न दिए जाओगे मगर अपने दम की और मुसलमानो को आमादा करो करीब है कि अल्लाह काफिरों की सख्ती रोक दे और अल्लाह की आंच सबसे सख़्ततर है और उसका अज़ाब सबसे कर्रा

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Whoever makes a noble intercession will have a share of it, and whoever makes an evil intercession will have a share of it; and Allah is Able to do all things.

जो अच्छी सिफारिश करे उसके लिए उसमें से हिस्सा है और जो बुरी सिफारिश करे उसके लिए उसमे से हिस्सा है, और अल्लाह हर चीज़ पर क़ादिर है

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And when you are greeted with some words, greet back with words better than it or with the same; indeed Allah will take account of everything.

और जब तुम्हे कोई किसी लफ्ज़ से सलाम करे तो तुम उससे बेहतर लफ्ज़ जवाब में कहो या वही कह दो, बेशक अल्लाह हर चीज़ पर हिसाब लेने वाला है

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Allah! There is none worthy of worship except Him; He will surely gather you all on the Day of Resurrection in which there is no doubt; and whose Words are more true than those of Allah? (Allah does not lie.)

अल्लाह है कि उसके सिवा किसी की बन्दगी नहीं और वो ज़रूर तुम्हे इकठ्ठा करेगा क़यामत के दिन जिसमे कुछ शक नहीं और अल्लाह से ज़्यादा किसकी बात सच्ची

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So what is the matter with you that you got divided into two groups concerning the hypocrites, whereas Allah has inverted them because of their misdeeds? Do you wish to guide one whom Allah has sent astray? And for one whom Allah sends astray, you will not find a way.

तो तुम्हे किया हुआ कि मुनाफिकों के बारे में दो फरीक हो गयें और अल्लाह ने उन्हें औंधा कर दिया उनके कोतकों के सबब किया ये चाहते हो कि उसे राह दिखाओ जिसे अल्लाह ने गुमराह किया और जिसे अल्लाह गुमराह करे तो हरगिज़ तू उसके लिए राह न पायेगा

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They wish that you too should turn disbelievers the way they did, so that you all may become equal - so do not befriend any of them until they forsake their homes and families in Allah’s cause; then if they turn back, seize them and kill them wherever you find them; and do not take any of them as a friend nor as a supporter.

वो तो ये चाहते हैं की कहीं तुम भी काफिर हो जाओ जैसे वो काफिर हुए तो तुम सब एक से हो जाओ तो उनमे किसी को अपना दोस्त न बनाओ जब तक अल्लाह की राह में घर बार न छोड़ें वो मुँह फेरे तो उन्हें पकड़ो और जहाँ पाओ क़त्ल करो और उनमे किसी को न दोस्त ठहराओ न मददगार

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Except those who are related to the people between whom and you is a treaty, or who come to you with their hearts no longer having the will to fight you or to fight their own people; had Allah willed, He would certainly have given them power over you so that they would have surely fought you; then if they avoid you and do not wage war against you and make an offer of peace - then Allah has not kept for you a way against them.

मगर वो जो ऐसी कौम से इलाका रखते हैं कि तुममें उनमे मुआहिदा है या तुम्हारे पास यूँ आये की उनके दिलों में सकत न रही कि तुमसे लड़ें या अपनी कौम से लड़ें, और अल्लाह चाहता तो ज़रूर उन्हें तुम पर काबू देता तो वो बेशक तुमसे लड़ते फिर अगर वो तुमसे किनारा करें और न लड़ें और सुलह का पयाम डाले तो अल्लाह ने तुम्हे उन पर कोई राह न रखी

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You will now find others who desire that they should be safe from you and also safe from their own people; whenever their people turn them towards war, they fall headlong into it; so if they do not avoid (confronting) you nor submit an offer of peace nor restrain their hands, seize them and kill them wherever you find them; and they are the ones against whom We have given you clear authority.

अब कुछ और तुम ऐसे पाओगे जो ये चाहते हैं की तुमसे भी अमान में रहें और अपनी कौम से भी अमान में रहें जब कभी उनकी कौम उन्हें फसाद की तरफ फेरे तो उस पर औंधे गिरते हैं फिर अगर वो तुमसे किनारा न करें और सुलह की गर्दन न डाले और अपने हाथ न रोकें तो उन्हें पकड़ो और जहाँ पाओ क़त्ल करो, और ये हैं जिन पर तुम्हे सरीह इख्तियार दिया

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It is not rightful for a Muslim to kill another Muslim, unless it occurs by mistake; and the one who mistakenly kills a Muslim must set free a Muslim slave and pay blood-money to the family of the slain, except if they forego it; and if the victim is of a people who are hostile to you, and the killer is a Muslim, then only the setting free of a Muslim slave (is obligatory); and if the victim is from a people between whom and you there is a treaty, then blood-money must be paid to his family and the setting free of a Muslim slave; therefore one

और मुसलमानो को नहीं पहुँचता कि मुसलमानो का खून करें मगर हाथ बहक कर और जो किसी मुसलमान को ना दानिस्ता क़त्ल करे तो उस पर मम्लूक मुसलमान का आज़ाद करना है और खून बहा कि मक़तूल के लोगो को सुपुर्द की जाये मगर ये कि वो माफ़ कर दें फिर अगर वो उस कौम से हो जो तुम्हारी दुशमन है और खुद मुसलमान है तो सिर्फ एक मम्लूक मुसलमान का आज़ाद करना, और अगर वो उस कौम में हो कि तुममे उनमे मुआहिदा है तो उसके लोगो को खून बहा सुपुर्द की जाये और एक मुसलमान मम्लूक आज़ाद करना तो जिसका हाथ न पहुंचे वो लगातार दो महीने के रोज़े रखे ये अल्लाह के यहाँ उसकी तौबा है, और अल्लाह जाननें वाल

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And whoever slays a Muslim on purpose, his reward will be hell - to remain in it for ages - and Allah has wreaked wrath upon him and has cursed him and kept prepared a terrible punishment for him.

और जो कोई मुसलमान को जानबूझ कर क़त्ल करे तो उसका बदला जहन्नम है कि मुद्दतों उसमे रहे और अल्लाह ने उस पर गज़ब किया और उस पर लानत की और उसके लिए तैयार रखा बड़ा अज़ाब

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O People who Believe! When you go forth to fight in holy war, make a proper study, and do not say to the one who greets you, "You are not a Muslim," - you seek the means of this worldly life; so with Allah are the bounties in plenty; you too were like this before, then Allah bestowed His favour on you, therefore you must make a proper study; indeed Allah knows whatever you do.

ऐ ईमान वालो जब तुम जिहाद को चलो तो तहक़ीक़ कर लो और जो तुम्हे सलाम करे उससे ये न कहो कि तू मुसलमान नहीं तुम जीती दुनिया का अस्बाब चाहते हो तो अल्लाह के पास बहीतरी ग़नीमतें हैं, पहले तुम भी ऐसे ही थे फिर अल्लाह ने तुम पर एहसान किया, तो तुम पर तहक़ीक़ करना लाज़िम है बेशक अल्लाह को तुम्हारे कामों की खबर है

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he Muslims who stay back from holy war without proper excuse, are not equal to the Muslims who fight in Allah's cause with their wealth and lives; Allah has bestowed higher ranks to the warriors who strive with their wealth and lives, than those who stay back; and Allah has promised good to all; and Allah has favoured the warriors upon those who stay back, with a great reward.

बराबर नहीं वो मुसलमान कि बे-उज़्र जिहाद में बेठ रहें और वो कि राह-ए-खुदा में अपने मालो और जानों से जिहाद करते हैं, अल्लाह ने अपने मालों और जानों के साथ जिहाद करने वालों बैठने वालों से बड़ा किया और अल्लाह ने सबसे भलाई का वादा फ़रमाया और अल्लाह ने जिहाद वालों को बैठने वालों पर बड़े सवाब से फज़ीलत दी है

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Ranks (of honour) from Him, and forgiveness, and mercy; and Allah is Oft Forgiving, Most Merciful.

उसकी तरफ से दर्जे और बख्शिश और रहमत, और अल्लाह बख्शने वाला मेहरबान है

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The angels ask the people whose souls they remove while they were wronging themselves, "What were you engaged in?" They reply, "We were powerless in the land"; the angels say, "Was Allah’s earth not spacious enough for you to have migrated in it?" The destination for such is hell; and a very wretched place to return.

वो लोग जिनकी जान फ़रिश्ते निकालते हैं इस हाल में कि वो अपने ऊपर ज़ुल्म करते थे उनसे फ़रिश्ते कहते हैं तुम काहे में थे कहते हैं कि हम ज़मीन में कमज़ोर थे, कहते हैं कि अल्लाह की ज़मीन कुशादा न थी कि तुम उसमे हिजरत करते तो ऐसों का ठिकाना जहन्नम है और बहुत बुरी जगह पलटने की

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Except those who were forcibly subdued among men, and the women and children, unable to devise a plan and unaware of the way.

मगर वो जो दबा लिए गए मर्द और औरतें और बच्चे जिन्हे न कोई तदबीर बन पड़े रास्ता जाने

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So for such, it is likely that Allah will pardon them; and Allah is Most Pardoning, Oft Forgiving.

तो करीब है अल्लाह ऐसों को माफ़ फरमाये, और अल्लाह माफ़ फरमाने वाला बख्शने वाला है

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Whoever migrates for Allah's cause will find much shelter and abundant capacity in the earth; and whoever leaves his home, migrating towards Allah and His Noble Messenger, and death seizes him, his reward then lies entrusted with Allah; and Allah is Oft Forgiving, Most Merciful.

और जो अल्लाह की राह में घर-बार छोड़ कर निकलेगा वो ज़मीन में बहुत जगह और गुंजाईश पायेगा, और जो अपने घर से निकला अल्लाह व रसूल की तरफ हिजरत करता फिर उसे मौत ने आ लिया तो उसका सवाब अल्लाह के ज़िम्मे पर हो गया, और अल्लाह बख्शने वाला मेहरबान है

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And when you travel in the land, it is no sin for you to curtail some of your obligatory prayers; if you fear that disbelievers may cause you harm; undoubtedly the disbelievers are open enemies to you.

और जब तुम ज़मीन में सफर करो तो तुम पर गुनाह नहीं कि बअज़ नमाज़ें क़सर से पढ़ो अगर तुम्हे अंदेशा हो कि काफिर तुम्हे ईज़ा देंगें बेशक कुफ्फार तुम्हारे खुले दुश्मन हैं

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And when you (O dear Prophet Mohammed - peace and blessings be upon him) are among them and lead them in prayer, only a group of them should be with you, and they must keep their weapons with them; so when they have performed their prostrations they should move away behind you; and the other group that had not prayed, must come and offer prayers in your leadership, keeping their guard and weapons with them; the disbelievers wish that you neglect your arms and your means so they may overpower you with a single attack; it is no sin for you to lay

और ऐ महबूब जब तुम उनमे तशरीफ़ फरमा हों फिर नमाज़ में उनकी इमामत करो तो चाहिए कि उनमे एक जमा’अत तुम्हारे साथ हो और वो अपने हथियार लिए रहें फिर जब वो सजदा करलें तो हट कर तुमसे पीछे हो जायें और अब दूसरी जमा’अत आये जो उस वक़्त तक नमाज़ में शरीक न थी अब वो तुम्हारे मुक्तदी हों और चाहिए कि अपनी पनाह और अपने हथियार लिए रहें काफिरों की तमन्ना है कि कहीं तुम अपने हथियारों और अपने अस्बाब से गाफिल हो जाओ तो एक दफा तुम पर झुक पड़ें, और तुम पर मुज़ायक़ा नहीं अगर तुम्हे मेह के सबब तकलीफ हो या बिमार हो कि अपने हथियार खोल रखो और अपनी पनाह लिए रहो, बेशक अल्लाह ने काफि

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So when you have offered your prayers remember Allah while standing, sitting and reclining; and when you feel secure, offer prayers in the usual manner; indeed prayers are a time bound obligatory duty upon the Muslims.

फिर जब तुम नमाज़ पड़ चुको तो अल्लाह की याद करो खड़े और बैठे और करवटों पर ललेटे फिर जब मुत्मइन हो जाओ तो हस्ब-ए-दस्तूर नमाज़ क़ायम करो, बेशक नमाज़ मुसलमानो पर वक़्त बांधा हुआ फ़र्ज़ है

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Do not relax in pursuit of the disbelievers; if you are suffering, they also suffer as you do; and you expect from Allah what they do not; and Allah is All Knowing, Wise.

और काफिरों की तलाश में सुस्ती न करो, अगर तुम्हे दुख पहुँचता है तो उन्हें भी दुःख पहुँचता है जैसा तुम्हे पहुँचता है और तुम अल्लाह से वो उम्मीद रखते हो जो वो नहीं रखते, और अल्लाह जानने वाला हिकमत वाला है

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We have indeed sent down the true Book towards you (O dear Prophet Mohammed - peace and blessings be upon him), so that you may judge between men, in the way Allah may show you; and do not plead on behalf of the treacherous.

ऐ महबूब बेशक हमने तुम्हारी तरफ सच्ची किताब उतारी कि तुम लोगो में फैसला करो जिस तरह तुम्हे अल्लाह दिखाए, और दगा वालों की तरफ से न झगड़ो

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And seek forgiveness from Allah; indeed Allah is Oft Forgiving, Most Merciful.

और अल्लाह से माफ़ी चाहो, बेशक अल्लाह बख्शने वाला मेहरबान है

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And do not plead on behalf of those who deceive themselves; indeed Allah does not like any treacherous, excessive sinner.

और उनकी तरफ से न झगड़ो जो अपनी जानों को खयानत में डालते हैं, बेशक अल्लाह नहीं चाहता किसी बड़े दगाबाज़ गुनाहगार को

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They hide from men and do not hide from Allah, whereas Allah is with them when they plan in their hearts that which displeases Him; and Allah has their deeds encompassed.

आदमियों से छुपते हैं और अल्लाह से नहीं छुपते और अल्लाह उनके पास है जब दिल में वो बात तजवीज़ करते हैं जो अल्लाह को नापसंद है, और अल्लाह उनके कामो को घेरे हुए है

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Pay heed! It is you people who argued on their behalf in the life of this world; so who will fight on their behalf with Allah on the Day of Resurrection, or who will be their pleader?

सुनते हो ये जो तुम हो दुनिया की ज़िन्दगी में तो उनकी तरफ से झगडे तो उनकी तरफ से कौन झगडेगा अल्लाह से क़यामत के दिन या कौन उनका वकील होगा

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And whoever does evil or wrongs his own soul and then seeks forgiveness from Allah, will find Allah Oft Forgiving, Most Merciful.

और जो कोई बुराई या अपनी जान पर ज़ुल्म करे फिर अल्लाह से बख्शिश चाहे तो अल्लाह को बख्शने वाला मेहरबान पायेगा

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And whoever earns sin, his earnings will only be against himself; and Allah is the Knowing, Wise.

और जो गुनाह कमाये तो उसकी कमाई उसी की जान पर पढ़े, और अल्लाह इल्म व हिकमत वाला है

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And whoever commits a mistake or a sin, then blames it on someone innocent has indeed burdened himself with infamy and a manifest crime.

और जो कोई खता या गुनाह कमाये फिर उसे किसी बे-गुनाह पर थोप दे उसने ज़रूर बोहतान और खुला गुनाह उठाया

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And O dear Prophet, were it not for Allah’s munificence and His mercy upon you, a group among them would have wished to deceive you; and they only mislead themselves and will not harm you at all; and Allah has sent down upon you the Book and wisdom, and taught you all what you did not know*; and upon you is Allah’s great munificence. (Allah gave the knowledge of the hidden to the Holy Prophet – peace and blessings be upon him.)

और ऐ मेहबूब अगर अल्लाह का फ़ज़्ल व रहमत तुम पर न होता तो उनमे के कुछ लोग ये चाहते कि तुम धोका दे दें और वो अपने ही आप को बहका रहे हैं और तुम्हारा कुछ न बिगाड़ेंगे, और अल्लाह ने तुम किताब और हिकमत उतारी और तुम्हे सिखा दिया जो कुछ तुम न जानते थे, और अल्लाह का तुम पर बड़ा फ़ज़्ल है

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Most of their discussions do not contain any good, except of the one who enjoins charity or goodness or peace-making among people; whoever does that to seek the pleasure of Allah - We shall soon give him a great reward.

उनके अक्सर मश्वरों में कुछ भलाई नहीं मगर जो हुक्म दे खैरात या अच्छी बात या लोगो में सुलह करने का और जो अल्लाह की रज़ा चाहने को ऐसा करे उसे अनक़रीब हम बड़ा सवाब देगें

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And whoever opposes the Noble Messenger after the right path has been made clear to him, and follows a way other than that of the Muslims, We shall leave him as he is, and put him in hell; and what a wretched place to return!

और जो रसूल का खिलाफ करे बाद इसके की हक़ रास्ता उस पर खुल चुका और मुसलमानो की राह से जुदा राह चले हम उसे उसके हाल पर छोड़ देगें और उसे दोज़ख में दाखिल करेंगें और किया हि बुरी जगह पलटने की

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Allah does not forgive (the greatest sin) that partners be ascribed with Him - and He forgives all that is below (lesser sins) it, to whomever He wills; and whoever ascribes partners with Allah has indeed wandered far astray.

अल्लाह उसे नहीं बख्शता कि उसका कोई शरीक ठहराया जाये या उससे नीचे जो कुछ है जिसे चाहे माफ़ फरमा देता है और जो अल्लाह का शरीक ठहराये वो दूर की गुमराही में पड़ा

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The polytheists do not worship Allah, except some females; and they do not worship anyone except the rebellious Satan.

ये शिर्क वाले अल्लाह के सिवा नहीं पूजते मगर कुछ औरतों को और नहीं पूजते मगर सरकश शैतान को

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The one whom Allah has cursed; and the devil said, "I swear, I will certainly take an appointed portion of Your bondmen," -

जिस पर अल्लाह ने लानत की और बोला कसम है में ज़रूर तेरे बन्दों में से कुछ ठहराया हुआ हिस्सा लूंगा

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"And I will surely lead them astray, and I will certainly arouse desires in them, and I will definitely order them so they will pierce animals’ ears, and I will definitely order them so they will alter Allah’s creation"; and whoever chooses the devil for a friend instead of Allah, has indeed suffered a manifest loss.

कसम है में ज़रूर बहका दूंगा और ज़रूर उन्हें आरज़ूएं दिलाऊंगा और ज़रूर उन्हें कहूंगा कि वो चौपायों के कान चीरेगें और ज़रूर उन्हें कहूंगा कि वो अल्लाह की पैदा की हुई चीज़े बदल देंगें, और जो अल्लाह को छोड़ कर शैतान को दोस्त बनायें वो सरीह टोटे में पड़ा

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The devil promises them and arouses desires in them; and the devil does not give them promises except of deceit.

The devil promises them and arouses desires in them; and the devil does not give them promises except of deceit.

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]The destination for such is hell; they will not find any refuge from it.

उनका ठिकाना दोज़ख है उससे बचने की जगह न पायेंगें

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And those who believed and did good deeds - We shall soon admit them into Gardens beneath which rivers flow, abiding in them for ever and ever; a true promise from Allah; and whose Words are more true than those of Allah? (Allah does not lie.)

और जो ईमान लाये और अच्छे काम किये कुछ देर जाती है कि हम उन्हें बागों में ले जायेगें जिनके नीचे नहरें बहें हमेशा हमेशा उसमे रहें, अल्लाह का सच्चा वादा, और अल्लाह से ज़यादा किसकी बात सच्ची

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The affair does not rest on your thoughts, nor the cravings of the People given the Book(s); whoever does wrong will get the recompense of it - and will not find, other than Allah, any friend or any supporter.

काम न कुछ तुम्हारे खयालो पर है और न किताब वालों की हवस पर जो बुराई करेगा उसका बदला पायेगा और अल्लाह के सिवा न कोई अपना हिमायती पायेगा न मददगार

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And whoever does some good deeds, be it a man or woman, and is a Muslim, will be admitted to Paradise and they will not be wronged even to the extent of one sesame.

और जो कुछ भले काम करेगा मर्द हो या औरत और हो मुसलमान तो वो जन्नत में दाखिल किये जायेंगे और उन्हें तिल भर नुकसान न दिया जायगा

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And whose religion is better than one who submits his self to Allah and is virtuous and follows the religion of Ibrahim, who was far removed from all falsehood? And Allah made Ibrahim His close friend.

और उससे बेहतर किसका दीन जिसने अपना मुंह अल्लाह के लिए झुका दिया और वो नाइकी वाला है और इब्राहीम के दीन पर जो हर बातिल से जुदा था और अल्लाह ने इब्राहीम को अपना गहरा दोस्त बनाया

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And to Allah only belongs all whatever is in the heavens and all whatever is in the earth; and Allah has control over all things.

और अल्लाह ही का है जो कुछ आसमानो में है और जो कुछ ज़मीन में और हर चीज़ पर अल्लाह का काबू है

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And they ask you the decree concerning women; say, “Allah gives you a decree concerning them - and what is recited to you from the Qur’an concerning orphan girls, that you are not giving them which is ordained for them, and you are avoiding marrying them - and concerning the weak children, and that you must firmly establish justice in dealing with the orphans’ rights; and whatever good deeds you do, then Allah is Well Aware of it.”

और तुमसे औरतों के बारे में फतवा पूछते हैं तुम फरमा दो कि अल्लाह तुम्हे उनका फतवा देता है और वो जो तुम पर कुर’आन में पढ़ा जाता है उन यतीम लड़कियों के बारे में कि तुम उन्हें नहीं देते जो उनका मुक़र्रर है और उन्हें निकाह में भी लाने से मुँह फेरते हो और कमज़ोर बच्चों के बारे में और ये कि यतीमों के हक़ में इन्साफ पर क़ायम रहो, और तुम जो भलाई करो तो अल्लाह को उसकी खबर है

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And if a woman fears ill treatment from her husband or disinterest, so it is no sin for them if they reach an agreement of peace between themselves; and peace is better; and the heart is trapped in greed; and if you do good and practice piety, then Allah is Well Aware of it.

और अगर कोई औरत अपने शोहर की ज़्यादती या बे-रगबती का अंदेशा करे तो उन पर गुनाह नहींं कि आपस में सुलह करलें, और सुलह खूब हैं, और दिल लालच के फंदे में है, और अगर तुम नाइकी और परहेज़गारी करो तो अल्लाह को तुम्हारे कामो की खबर है

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And you will never be able to deal equally between women however much you may desire - therefore do not be totally inclined towards one leaving the other in uncertainty; and if you do good and practice piety, then (know that) Allah is Oft Forgiving, Most Merciful.

और तुमसे हरगिज़ न हो सकेगा कि औरतों को बराबर रखो और चाहे कितनी हि हिरस करो तो ये तो न हो कि एक तरफ पूरा झुक जाओ कि दूसरी को इधर में लटकती छोड़ दो और अगर तुम नेकी और परहेज़गारी करो तो बेशक अल्लाह बख्शने वाला मेहरबान है

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And if the two separate, Allah will make each one independent of the other, with His Capability; and Allah is Most Capable, Wise.

और अगर वो दोनों जुदा हो जायें तो अल्लाह अपनी कुशाइश से तुममें हर एक को दूसरे से बे-नियाज़ कर देगा और अल्लाह कुशाइश वाला हिकमत वाला है

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And to Allah only belongs all whatever is in the heavens and all whatever is in the earth; and indeed We have commanded those who received the Books before you, and commanded you, that keep fearing Allah; and if you disbelieve, undoubtedly to Allah only belongs all whatever is in the heavens and all whatever is in the earth; and Allah is Independent, Worthy Of All Praise.

और अल्लाह ही का है जो कुछ आसमानों में है और जो कुछ ज़मीन में, और बेशक ताक़ीद फरमा दी है हमने उनसे जो तुमसे पहले किताब दिए गए और तुमको कि अल्लाह से डरते रहो, और अगर कुफ्र करो तो बेशक अल्लाह ही का है जो कुछ आसमानों में है और जो कुछ ज़मीन में, और अल्लाह बे-नियाज़ है सब खूबियों सराहा

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And to Allah only belongs all whatever is in the heavens and all whatever is in the earth; and Allah is Sufficient as a Trustee (of affairs).

और अल्लाह ही का है जो कुछ आसमानों में है और जो कुछ ज़मीन में, और अल्लाह काफी है कारसाज़

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O people! He can remove you and bring others, if He wills; and Allah is Able to do that.

ऐ लोगो वो चाहे तो तुम्हे ले जाये और औरों को ले आये और अल्लाह को इसकी क़ुदरत है

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Whoever desires the reward of this world, then with Allah only lie both - the rewards of this world and of the Hereafter; and Allah is All Hearing, All Seeing.

जो दुनियां का इनाम चाहे तो अल्लाह ही के पास दुनियां व आख़िरत दोनों का इनाम है, और अल्लाह ही सुनता देखता है

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O People who Believe! Be firm in establishing justice, giving witness for Allah, even if it is harmful to yourselves or parents or relatives; whether the one you testify against is wealthy or poor, for in any case Allah has the greater right over it; then do not follow your wishes for you may stray from the truth; and if you distort testimony or turn away, then Allah is Well Aware of your deeds.

ऐ ईमान वालो इन्साफ पर खूब क़ायम हो जाओ अल्लाह के लिए गवाही देते चाहे उसमे तुम्हारा अपना नुक्सान हो या माँ-बाप का या रिश्तेदारों का जिस पर गवाही दो वो गनी हो या फ़क़ीर हो बहर-हाल अल्लाह को उसका सबसे ज़्यादा इख्तियार है तो ख्वाइश के पीछे न जाओ कि हक़ से अलग पड़ो और अगर तुम हेर-फेर करो या मुँह फेरो तो अल्लाह को तुम्हारे कामो की खबर है

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O People who Believe! Have faith in Allah and His Noble Messenger and the Book He has sent down upon this Noble Messenger of His, and the Book He sent down before; and whoever does not accept faith in Allah and His angels and His Books and His Noble Messengers and the Last Day, has undoubtedly wandered far astray.

ऐ ईमान वालों ईमान रखो अल्लाह और अल्लाह के रसूल पर और उस किताब पर जो अपने उन रसूल पर उतारी और उस किताब पर जो पहले उतारी और जो न माने अल्लाह और उसके फरिश्तों और किताबों और रसूलों और क़यामत को तो वो ज़रूर दूर की गुमराही में पड़ा

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Indeed those who believe, then disbelieve and then again believe, then again disbelieve, and go further in their disbelief - Allah will never forgive them, nor ever guide them to the path.

बेशक वो लोग जो ईमान लाये फिर काफिर हुए फिर ईमान लाये फिर काफिर हुए फिर और कुफ्र में बड़े अल्लाह हरगिज़ न उन्हें बख्शे न उन्हें राह दिखाये

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Give glad tidings to the hypocrites, that for them is a painful punishment.

खुशखबरी दो मुनाफिकों को कि उनके लिये दर्दनाक अज़ाब है

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Those who leave the Muslims to befriend the disbelievers; do they seek honour from them? Then (know that) undoubtedly all honour is for Allah.

वो जो मुसलामानों को छोड़ कर काफिरों को दोस्त बनाते हैं क्या उनके पास इज़्ज़त ढूँढ़ते हैं तो इज़्ज़त तो सारी अल्लाह के लिए है

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And indeed Allah has sent down to you in the Book that whenever you hear the signs of Allah being rejected or being made fun of, do not sit with those people, until they engage in some other conversation; or you too are like them; undoubtedly Allah will gather the hypocrites and the disbelievers, all together, into hell.

और बेशक अल्लाह तुम पर किताब में उतार चुका कि जब तुम अल्लाह की आयतों को सुनो कि उनका इंकार किया जाता और उनकी हंसी बनाई जाती है तो उन लोगों के साथ न बेठों जब तक वो और बात में मशग़ूल न हों वरना तुम भी उन्ही जैसे हो, बेशक अल्लाह मुनाफिकों और काफिरों सबको जहन्नम में इकठ्ठा करेगा

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Those who keep watching your circumstances; so if a victory comes to you from Allah, they say, "Were we not with you?"; and if victory is for disbelievers, they say, "Did we not have control over you, and protect you from the Muslims?" Allah will judge between you all on the Day of Resurrection; and Allah will not provide the disbelievers any way over the Muslims.

वो जो तुम्हारी हालत तका करते हैं तो अगर अल्लाह की तरफ से तुमको फतह मिले कहें क्या हम तुम्हारे साथ न थे और अगर काफिरों का हिस्सा हो तो उनसे कहें किया हमें तुम पर काबू न था और हमने तुम्हे मुसलमानों से बचाया तो अल्लाह तुम सब में क़यामत के दिन फैसला कर देगा, और अल्लाह काफिरों को मुसलमानों पर कोई राह न देगा

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Undoubtedly the hypocrites, in their fancy, seek to deceive Allah whereas He will extinguish them while making them oblivious; and when they stand up for prayer, they do it unwillingly and for others to see, and they do not remember Allah except a little.

बेशक मुनाफिक लोग अपने गुमान में अल्लाह को फरेब दिया चाहते हैं और वही उन्हें गाफिल करके मारेगा और जब नमाज़ को खड़े हों तो हारे जी से लोगो को दिखावा करते हैं और अल्लाह को याद नहीं करते मगर थोड़ा

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Fluctuating in the middle; neither here (in faith) nor there (in disbelief); and for one whom Allah sends astray, you will not find a way.

बीच में डगमगा रहे हैं न इधर के न उधर के, और जिसे अल्लाह गुमराह करे तो उसके लिए कोई राह न पायेगा

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O People who Believe! Do not befriend disbelievers in place of Muslims; do you wish to give Allah a clear proof against you?

ऐ ईमान वालो काफिरों को दोस्त न बनाओ मुसलमानों के सिवा, किया ये चाहते हो कि अपने ऊपर अल्लाह के लिए सरीह हुज्जत करलो

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Undoubtedly the hypocrites are in the deepest segment of hell; and you will never find any supporter for them.

- बेशक मुनाफिक दोज़ख के सबसे नीचे तबके में हैं और तू हरगिज़ उनका कोई मददगार न पायेगा

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Except those who repented and reformed themselves and held fast to Allah’s rope and made their religion sincerely only for Allah - so they are with the Muslims; and Allah will soon bestow upon the believers a great reward.

मगर वो जिन्होंने तौबा की और संवरे और अल्लाह की रस्सी मज़बूत थामी और अपना दिन खालिस अल्लाह के लिए कर लिया तो ये मुसलामानों के साथ हैं, और अनक़रीब अल्लाह मुसलामानों को बड़ा सवाब देगा

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And what will Allah gain by punishing you, if you acknowledge the truth and accept faith? And Allah is Most Appreciative, All Knowing.

और अल्लाह तुम्हे अज़ाब देकर किया करेगा अगर तुम हक़ मानों और ईमान लाओ, और अल्लाह है सिला देने वाला जानने वाला

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Allah does not like disclosure of evil matters except by the oppressed; and Allah is All Hearing, All Knowing.

अल्लाह पसंद नहीं करता बुरी बात का ऐलान करना मगर मज़लूम से, और अल्लाह सुनत जानता है

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If you do any good openly or in secret, or pardon someone’s evil - then indeed Allah is Oft Forgiving, Able.

अगर तुम कोई भलाई ऐलानिया करो या छुप कर या किसी की बुराई से दर गुज़रो तो बेशक अल्लाह माफ़ करने वाला क़ुदरत वाला है

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Those who disbelieve in Allah and His Noble Messengers, and seek to cause division between Allah and His Noble Messengers, and say, "We believe in some and disbelieve in others," and wish to choose a way between faith and disbelief; -

वो जो अल्लाह और उसके रसूलों को नहीं मानते और चाहते हैं कि अल्लाह से उसके रसूलों को जुदा करदें और कहते हैं हम किसी पर ईमान लायें और किसी के मुनकिर हुए और चाहते हैं कि ईमान व कुफ्र के बीच में कोई राह निकाल लें

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These are the real disbelievers; and for the disbelievers We have kept prepared a disgraceful punishment.

यही हैं ठीक-ठीक काफिर और हमने काफिरों के लिए ज़िल्लत का अज़ाब तैयार कर रखा है

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And those who believe in Allah and all His Noble Messengers and do not make any distinction in belief between any of them - Allah will soon give them their reward; and Allah is Oft Forgiving, Most Merciful.

और वो जो अल्लाह और उसके सब रसूलों पर ईमान लाये और उनमे से किसी पर ईमान में फर्क न किया उन्हें अनक़रीब अल्लाह उनके सवाब देगा, और अल्लाह बख्शने वाला मेहरबान है

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O dear Prophet (Mohammed - peace and blessings be upon him) the People given the Book(s) ask you, to cause a Book to be sent down on them from heaven - so they had asked something even greater from Moosa, for they said, "Show Allah to us, clearly" - so the thunder seized them on account of their sins; then they chose the calf (for worship) after clear signs had come to them, then We forgave this; and We bestowed Moosa with a clear dominance.

ऐ महबूब अहले किताब तुमसे सवाल करते हैं कि उन पर आसमान से एक किताब उतार दो तो वो तो मूसा से इससे भी बड़ा सवाल कर चुके हैं कि बोले हमें अल्लाह को ऐलानिया दिखा दो तो उन्हें कड़क ने आ लिया उनके गुनाहों पर फिर बछड़ा ले बैठें बाद इसके कि रोशन आयतें उनके पास आ चुकी तो हमने ये माफ़ फरमा दिया और हमने मूसा को रोशन ग़लबा दिया

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We then raised the mount (Sinai) above them to take a covenant from them and decreed them that, “Enter the gate while prostrating” and decreed them that, “Do not cross the limits of the Sabbath,” and We took from them a firm covenant.

फिर हमने उस पर तूर को ऊँचा किया उनसे अहद लेने पर और उनसे फ़रमाया दरवाज़े में सजदा करते दाखिल हों और उनसे फ़रमाया की हफ्ते में हद से न बढ़ो और हमने उनसे गाढ़ा अहद लिया

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So Allah cursed them because of their constantly breaking their covenant - and they disbelieved in the signs of Allah, and they used to wrongfully martyr the Prophets, and because they said, "Our hearts are covered"; in fact Allah has set a seal upon their hearts due to their disbelief, so that they do not accept faith, except a few.

तो उनकी कैसी बद-अहदियों के सबब हमने उन पर लानत की और इसलिए कि वो आयातें इलाही के मुनकिर हुए और अम्बिया को ना हक़ शहीद करते और उनके इस कहने पर कि हमारे दिलों पर गिलाफ हैं, बल्कि अल्लाह ने उनके कुफ्र के सबब उनके दिलों पर मोहर लगा दी है तो ईमान नहीं लाते मगर थोड़े

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And because they disbelieved and slandered Maryam with a tremendous accusatio

और इसलिए कि उन्होने कुफ्र किया और मरियम पर बड़ा बोहतान उठाया

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And because they said, "We have killed the Messiah, Eisa the son of Maryam, the Messenger of Allah"; they did not slay him nor did they crucify him, but a look-alike was created for them; and those who disagree concerning it are in doubt about it; they know nothing of it, except the following of assumptions; and without doubt, they did not kill him.

और उनके इस कहने पर कि हमने मसीह ईसा बिन मरियम अल्लाह के रसूल को शहीद किया और है ये कि उन्होंने न उसे क़त्ल किया और न सूली दी बल्कि उनके लिए उनकी शबीह का एक बना दिया गया और वो जो उसके बारे में इख्तिलाफ कर रहे हैं जरूर उसकी तरफ से शुबह में पड़े हुए हैं, उन्हें उसकी कुछ खबर नहीं मगर यही गुमान की पैरवी और बेशक उन्होंने उसको क़त्ल न किया

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In fact Allah raised him towards Himself; and Allah is Almighty, Wise.

बल्कि अल्लाह ने उसे अपनी तरफ उठा लिया और अल्लाह ग़ालिब हिकमत वाला है

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There is not one of the People given the Book(s), who will not believe in him (Eisa ) before his Eisa's death; and on the Day of Resurrection he will be a witness against them.

कोई किताबी ऐसा नहीं जो उसकी मोत से पहले उस पर ईमान न लाये और क़यामत के दिन वो उन पर गवाह होगा

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So due to the great injustices committed by the Jews, We forbade them some of the good things which were earlier lawful for them, and because they prevented many people from Allah’s way.

तो यहूदियों के बड़े ज़ुल्म के सबब हमने वो ब’अज़ सुथरी चीज़ें कि उनके लिए हलाल थी उन पर हराम फरमादीं और इसलिए कि उन्होंने बहुतों को अल्लाह की राह से रोका

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And because they used to take usury whereas they were forbidden from it, and they used to wrongfully devour people’s wealth; and for the disbelievers among them, We have kept prepared a painful punishment.

और इसलिए कि वो सूद लेते हालाँकि वो इससे मना किये गए थे और लोगों का माल नाहक़ खा जाते, और उनमे जो काफिर हुए हमने उनके लिए दर्दनाक अज़ाब तैयार कर रखा है

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But those among them who are firm in knowledge and who have faith, believe in what is sent down upon you (O dear Prophet Mohammed - peace and blessings be upon him), and what was sent down before you, and those who keep the prayer established and those who pay the charity, and those who believe in Allah and the Last Day; to such, We shall soon bestow a great reward.

हाँ जो उनमे इल्म में पक्के और ईमान वाले हैं वो ईमान लाते हैं उस पर जो ऐ महबूब तुम्हारी तरफ उतरा और जो तुमसे पहले उतरा और नमाज़ क़ायम रखने वाले और ज़कात देने वाले और अल्लाह और क़यामत पर ईमान लाने वाले, ऐसो को अनक़रीब हम बड़ा सवाब देगें

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Indeed We sent a divine revelation to you (Prophet Mohammed - peace and blessing be upon him) as We did send divine revelations to Nooh (Noah) and the Prophets after him; and We sent divine revelations to Ibrahim (Abraham) and Ismael (Ishmael) and Ishaq (Isaac) and Yaqub (Jacob) and their offspring, and Eisa (Jesus) and Ayyub (Job) and Yunus (Jonah) and Haroon (Aaron) and Sulaiman (Solomon), and We bestowed the Zaboor (the Holy Book) upon Dawud (David).

बेशक ऐ महबूब हमने तुम्हारी तरफ वही भेजी जैसे वही नूह और उसके बाद पैगम्बरों को भेजी और हमने इब्राहीम और इस्माईल और इस्हाक़ और याक़ूब और उनके बेटों और ईसा और अय्यूब और यूनुस और हारून और सुलेमान को वही की और हमने दाऊद को ज़ुबूर अता फ़रमाई

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And to the Noble Messengers whom We have mentioned to you before, and to the Noble Messengers We have not mentioned to you; and Allah really did speak to Moosa.

और रसूलों को जिनका ज़िक्र आगे हम तुमसे फरमा चुके और उन रसूलों को जिनका ज़िक्र तुमसे न फ़रमाया, और अल्लाह ने मूसा से हकीकतन कलाम फ़रमाया

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Noble Messengers giving glad tidings and declaring warnings, in order that people may not have any argument against Allah, after the (advent of) Noble Messengers; and Allah is Almighty, Wise.

रसूल खुशखबरी देते और डर सुनाते कि रसूलों के बाद अल्लाह के यहाँ लोगों को कोई उज़्र न रहे, और अल्लाह ग़ालिब हिकमत वाला है

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But Allah is the Witness of what He has sent down upon you - He has sent it down by His knowledge; and the angels are witnesses; and sufficient is Allah’s testimony.

लेकिन ऐ महबूब अल्लाह उसका गवाह है जो उसने तुम्हारी तरफ उतारा वो उसने अपने इल्म से उतारा है और फ़रिश्ते गवाह हैं, और अल्लाह की गवाही काफी है

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Indeed those who disbelieved and prevented (others) from the way of Allah, have undoubtedly wandered far astray.

वो जिन्होंने कुफ्र किया और अल्लाह की राह से रोका बेशक वो दूर की गुमराही में पड़े

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Indeed those who disbelieved and crossed the limits - Allah will never forgive them, nor guide them to a way.

बेशक जिन्होंने कुफ्र किया और हद से बड़े अल्लाह हरगिज़ उन्हें न बख्शेगा और न उन्हें कोई राह दिखाए

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Except the path of hell, in which they will remain for ever and ever; and that is easy for Allah.

मगर जहन्नम का रास्ता कि उसमें हमेशा-हमेशा रहेगें, और ये अल्लाह को आसान है

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O mankind! This Noble Messenger (Prophet Mohammed - peace and blessings be upon him) has come to you with the truth from your Lord, so accept faith for your own good; and if you disbelieve, then undoubtedly to Allah only belongs all whatever is in the heavens and in the earth; and Allah is All Knowing, Wise.

ऐ लोगो तुम्हारे पास ये रसूल हक़ के साथ तुम्हारे रब की तरफ से तशरीफ़ लाये तो ईमान लाओ अपने भले को और अगर तुम कुफ्र करो तो बेशक अल्लाह ही का है जो कुछ आसमानों और ज़मीन में है, और अल्लाह इल्म व हिकमत वाला है

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O People given the Book(s)! Do not exaggerate in your religion nor say anything concerning Allah, but the truth; the Messiah, Eisa the son of Maryam, is purely a Noble Messenger of Allah, and His Word; which He sent towards Maryam, and a Spirit from Him; so believe in Allah and His Noble Messengers; and do not say "Three"; desist, for your own good; undoubtedly Allah is the only One God; Purity is to Him from begetting a child; to Him only belongs all whatever is in the heavens and all whatever is in the earth; and Allah is a Sufficient Trustee

ऐ किताब वालो अपने दीन में ज़ियादती न करो और अल्लाह पर न कहो मगर सच मसीह ईसा मरियम का बेटा अल्लाह का रसूल ही है और उसका एक क़लमा कि मरियम की तरफ भेजा और उसके यहाँ की एक रूह तो अल्लाह और उसके रसूलों पर ईमान लाओ और तीन न कहो, बाज़ रहो अपने भले को, अल्लाह तो एक ही खुदा है, पाकी उसे उससे की उसके कोई बच्चा हो, उसी का माल है जो कुछ आसमानों में है और जो कुछ ज़मीन में, और अल्लाह काफी कारसाज़

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The Messiah does not at all hate being a bondman of Allah, and nor do the close angels; and whoever hates worshipping Him and is conceited - so very soon He will gather them all towards Him.

मसीह अल्लाह का बंदा बनने से कुछ नफरत नहीं करता और न मुक़र्रब फ़रिश्ते, और जो अल्लाह की बंदगी से नफरत और तकब्बुर करे तो कोई दम जाता है कि वो उन सबको अपनी तरफ हांकेगा

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Then to those who believed and did good deeds, He will pay their wages in full and by His munificence, give them more; and to those who hated (worshipping Him) and were proud, He will inflict a painful punishment; and they will not find for themselves, other than Allah, any supporter nor any aide.

तो वो जो ईमान लाये और अच्छे काम किये उनकी मज़दूरी उन्हें भरपूर देकर अपने फ़ज़्ल से उन्हें और ज़्यादा देगा और वो जिन्होंने नफरत और तकब्बुर किया था उन्हें दर्दनाक सज़ा देगा, और अल्लाह के सिवा न कोई अपना हिमायती पायेगें न मददगार

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O mankind! Indeed the clear proof from your Lord has come to you, and We have sent down to you a bright light. (The Holy Prophet is a Clear Proof from Allah.)

ऐ लोगो बेशक तुम्हारे पास अल्लाह की तरफ से वाज़ेह दलील आई और हमने तुम्हारी तरफ रोशन नूर उतारा

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So those who believed in Allah and held fast to His rope - He will admit them into His mercy and munificence, and will guide on the Straight Path towards Himself.

तो वो जो अल्लाह पर ईमान लाये और उसकी रस्सी मज़बूत थामी तो अनक़रीब अल्लाह उन्हें अपनी रहमत और अपने फ़ज़्ल में दाखिल करेगा और उन्हें अपनी तरफ सीधी राह दिखायेगा

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O dear Prophet (Mohammed - peace and blessings be upon him), they ask you for a decree; say, "Allah decrees you concerning the solitary person (without parents or children); if a man dies childless and has a sister, for her is half the inheritance; and the man is his sister’s heir if the sister dies childless; and if there are two sisters, for them is two-thirds of the inheritance; so if there are brothers and sisters, both men and women, the male’s share is equal to that of two females; and Allah explains clearly to you, so that you do not go

ऐ महबूब तुमसे फतवा पूछते हैं तुम फरमा दो कि अल्लाह तुम्हे कलालह में फतवा देता है अगर किसी मर्द का इंतकाल हो जो बे-औलाद है और उसकी एक बहन हो तो तरके में उसकी बहन का आधा है, और मर्द अपनी बहन का वारिस होगा अगर बहेन के औलाद न हो, फिर अगर दो बहने हों तरके में उनका दो तिहाई, और अगर भाई बहन हों मर्द भी और औरतें भी तो मर्द का हिस्सा दो औरतों के बराबर, अल्लाह तुम्हारे लिए साफ़ बयान फरमाता है कि कहीं बहक न जाओ, और अल्लाह हर चीज़ जानता है

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