Allah - beginning with the name of - the Most Gracious, the Most Merciful

अल्लाह के नाम से शुरू जो बहुत मेहरबान रहमत वाला

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This is a chapter which We have sent down and decreed its commands, and in which We have sent down clear verses, in order that you may ponder.

ये एक सूरत है कि हमने उतारी और हमने इसके अहकाम फ़र्ज़ किये और हमने इसमें रोशन आयतें नाज़िल फ़रमाई कि तुम ध्यान करो

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The adulteress and the adulterer - punish each one of them with a hundred lashes; and may you not have pity on them in the religion to Allah, if you believe in Allah and the Last Day; and a group of believers must witness their punishment.

जो औरत बदकार हो और जो मर्द तो उनमें हर एक को सो कोड़े लगाओ और तुम्हे उन पर तरस न आये अल्लाह के दीन में अगर तुम ईमान लाते हो अल्लाह और पिछले दिन पर और चाहिए कि उनकी सजा के वक़्त मुसलमानों का एक गिरोह हाज़िर हो

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The adulterer shall not marry except an adulteress or a polytheist woman, and none shall marry an adulteress except an adulterer or a polytheist; and this is forbidden for the believers.

बदकार मर्द निकाह न करे मगर बदकार औरत या शिर्क वाली से और बदकार औरत से निकाह न करे मगर बदकार मर्द या मुशरिक और ये काम ईमान वालों पर हराम हैं

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And those who accuse chaste women and do not bring four witnesses to testify - punish them with eighty lashes and do not ever accept their testimony; and it is they who are the wicked.

और जो पारसा औरतों को ऐब लगाएं फिर चार गवाह मुआएना के न लाएं तो उन्हें अस्सी कोड़े लगाओ और उनकी कोई गवाही कभी न मानो और वही फ़ासिक़ हैं

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Except those who repent after this and reform themselves; so indeed Allah is Oft Forgiving, Most Merciful.

मगर जो उसके बाद तौबा करलें और संवर जाएँ तो बेशक अल्लाह बख्शने वाला मेहरबान है

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And those who accuse their wives and do not have witnesses except their own statements – for such the testimony is that he bear the testimony four times by the name of Allah that he is truthful.

और वो जो अपनी औरतों को ऐब लगाएं और उनके पास अपने बयान के सिवा गवाह न हों तो ऐसे किसी की गवाही ये है कि चार बार गवाही दे अल्लाह के नाम से कि वो सच्चा है

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And the fifth time, that the curse of Allah be upon him if he is a liar.

और पांचवी ये कि अल्लाह की लानत हो उस पर अगर झूठा हो

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And the punishment shall be averted from the woman if she bears the testimony four times by the name of Allah, that the man is a liar.

और औरत से यूँ सज़ा टल जायगी कि वो अल्लाह का नाम लेकर चार बार गवाही दे कि मर्द झूठा है

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And the fifth time, that the wrath of Allah be upon her if the man is truthful.

और पांचवी यूँ कि औरत पर गज़ब अल्लाह का अगर मर्द सच्चा हो

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And were it not for Allah’s munificence and His mercy upon you and that Allah is the Acceptor of Repentance, the Wise – He would then have unveiled you.

और अगर अल्लाह का फ़ज़्ल और उसकी रहमत तुम पर न होती और ये कि अल्लाह तौबा क़ुबूल फरमाता हिकमत वाला है तो तुम्हारा पर्दा खोल देता

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Indeed those who have brought this great accusation are a group from among you; do not consider it bad for you; on the contrary, it is good for you; for each man among them is the sin that he has earned; and for the one among them who played the greatest part in it – for him is a terrible punishment.

बेशक वो कि ये बड़ा बोहतान लाये हैं तुम्ही में की एक जमा’अत है उसे अपने लिए बुरा न समझो, बल्कि वो तुम्हारे लिए बेहतर है, उनमें हर शख्स के लिए वो गुनाह है जो उसने कमाया और उनमें वो जिसने सबसे बड़ा हिस्सा लिया उसके लिए बड़ा अज़ाब है

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Why was it not that the believing men and women, when you heard it, thought good of their own people, and had said, "This is a clear accusation

क्यों न हुआ जब तुमने उसे सुना था कि मुसलमान मर्दों और मुसलमान औरतों ने अपनों पर नेक गुमान किया होता और कहते ये खुला बोहतान है

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Why did they not bring four witnesses upon it? Since they did not bring witnesses, they themselves are liars before Allah.

उस पर चार गवाह क्यों न लाये तो जब गवाह न लाये तो वही अल्लाह के नज़दीक झूटे हैं

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And were it not for Allah’s munificence and His mercy upon you in the world and in the Hereafter, a terrible punishment would have reached you for the discussions you fell into.

और अगर अल्लाह का फ़ज़्ल और उसकी रहमत तुम पर दुनियां और आख़िरत में न होती तो जिस चर्चे में तुम पड़े उस पर तुम्हे बड़ा अज़ाब पहुँचता

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When you rumoured with your tongues after hearing such matters, and uttered with your mouths about which you had no knowledge, and you considered it light; and that, in the sight of Allah, is very great.

जब तुम ऐसी बात पानी ज़ुबानों पर एक-दूसरे से सुन कर लाते थे और अपने मुँह से वो निकालते थे जिसका तुम्हे इल्म नहीं और उसे सहल समझते थे वो अल्लाह के नज़दीक बड़ी बात है

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And why was it not that, when you heard it, you would have said, "It does not befit us to speak regarding this; Purity is to You, O Allah – this is a great accusation.

और क्यों न हुआ जब तुमने सुना था कहा होता कि हमें नहीं पहुँचता कि ऐसी बात कहें इलाही पाकी है तुझे ये बड़ा बोहतान है

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Allah advises you never to speak like this again, if you have faith.

अल्लाह तुम्हे नसीहत फ़रमाता है कि अब कभी ऐसा न कहना अगर ईमान रखते हो

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And Allah clearly explains the verses for you; and Allah is All Knowing, Wise.

और अल्लाह तुम्हारे लिए आयतें साफ बयान फरमाता है, और अल्लाह इल्म व हिकमत वाला है

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Indeed those who wish that slander should spread among the Muslims – for them is a painful punishment in this world and in the Hereafter; and Allah knows, and you do not know.

वो लोग जो चाहते हैं कि मुसलामानों में बुरा चर्चा फैले उनके लिए दर्दनाक अज़ाब है दुनियां और आख़िरत में और अल्लाह जानता और तुम नहीं जानते

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And were it not for Allah’s munificence and His mercy upon you, and that Allah is Forgiving, Most Merciful - you would have tasted its outcome.

और अगर अल्लाह का फ़ज़्ल और उसकी रहमत तुम पर न होती और ये कि अल्लाह तुम पर निहायत मेहरबान मेहर वाला है तो तुम उसका मज़ा चखते

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O People who Believe! Do not follow the footsteps of the devil; and whoever follows the footsteps of the devil – so he will only bid the indecent and the evil; and were it not for Allah’s munificence and His mercy upon you, none of you would ever become pure – but Allah purifies whomever He wills; and Allah is All Hearing, All Knowing.

ऐ ईमान वालो शैतान के क़दमों पर न चलो, और जो शैतान के क़दमों पर चले तो वो तो बे-हयाई और बुरी बात ही बताएगा, और अगर अल्लाह का फ़ज़्ल और उसकी रहमत तुम पर न होती तो तुम में कोई भी कभी सुथरा न हो सकता हाँ अल्लाह सुथरा कर देता है जिसे चाहे, और अल्लाह सुनता जानता है

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And may not those who possess superiority (in wealth) among you and possess capacity, swear not to give to the relatives and to the needy, and to immigrants in Allah's cause; and they should forgive and forbear; do you not like that Allah may forgive you? And Allah is Oft Forgiving, Most Merciful.

और कसम न खाएं वो जो तुम में फ़ज़ीलत वाले और गुंजाइश वाले हैं क़राबत वालों और मिस्कीनों और अल्लाह की राह में हिजरत करने वालों को देने की और चाहिए की माफ़ करें और दर गुज़रें, किया तुम उसे दोस्त नहीं रखते कि अल्लाह तुम्हारी बख्शिश करे, और अल्लाह बख्शने वाला मेहरबान है

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Indeed those who accuse the innocent virtuous, believing women – upon them is a curse in this world and in the Hereafter; and for them is a terrible punishment.

बेशक वो जो ऐब लगाते है अंजान पारसा ईमान वालियों को उन पर लानत है दुनिया और आख़िरत में और उनके लिए बड़ा अज़ाब है

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On the day when their tongues and their hands and their feet will testify against them, regarding what they used to do.

जिस दिन उन पर गवाही देगीं उनकी ज़ुबानें और उनके हाथ और उनके पाँव जो कुछ करते थे

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On that day Allah will give them their true punishment, and they will know that Allah only is the Clear Truth.

जिस दिन अल्लाह उन्हें उनकी सच्ची सज़ा पूरी देगा और जान लेगें की अल्लाह ही सरीह हक़ है

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Vile women for vile men, and vile men for vile women; and virtuous women for virtuous men, and virtuous men for virtuous women; such are innocent of what these people say; for them are forgiveness, and an honourable sustenance.

गंदियां गंदो के लिए और गंदे गंदियों के लिए और सुथरियाँ सुथरों के लिए और सुथरे सूथरियों के लिए वो पाक हैं उन बातों से जो ये कह रहे हैं, उनके लिए बख्शिश और इज़्ज़त की रोज़ी है

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O People who Believe! Do not enter the houses except your own until you obtain permission and have conveyed peace upon its inhabitants; this is better for you, in order that you may ponder.

ऐ ईमान वालो अपने घरों के सिवा और घरों में न जाओ जब तक इज़ाज़त न ले लो और उनके साकिनो पर सलाम न करलो, ये तुम्हारे लिए बेहतर है कि तुम ध्यान करो

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And if you do not find anyone in them, even then do not enter without the permission of their owners; and if it is said to you, "Go away" then go away – this is much purer for you; and Allah knows your deeds.

फिर अगर उनमें किसी को न पाओ जब भी बे मालिकों की इजाज़त के उनमें न जाओ और अगर तुमसे कहा जाये वापस जाओ तो वापस हो ये तुम्हारे लिए बहुत सुथरा है, अल्लाह तुम्हारे कामों को जानता है

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There is no sin upon you to enter houses not made especially for someone’s habitation, and you have permission for its use; and Allah knows what you disclose and what you hide.

उसमें तुम पर कुछ गुनाह नहीं कि उन घरों में जाओ जो ख़ास किसी की सुकूनत के नहीं और उनके बरतने का तुम्हे इख़्तियार है, और अल्लाह जानता है जो तुम ज़ाहिर करते हो और जो तुम छुपाते हो

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Command the Muslim men to keep their gaze low and to protect their private organs; that is much purer for them; indeed Allah is Aware of their deeds.

मुसलमान मर्दों को हुक्म दो अपनी निगाहें कुछ नीची रखें और अपनी शर्मगाहों की हिफाज़त करें, उनके लिए बहुत सुथरा है, बेशक अल्लाह को उनके कामो की खबर है

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And command the Muslim women to keep their gaze low and to protect their chastity, and not to reveal their adornment except what is apparent, and to keep the cover wrapped over their bosoms; and not to reveal their adornment except to their own husbands or fathers or husbands’ fathers, or their sons or their husbands’ sons, or their brothers or their brothers’ sons or sisters’ sons, or women of their religion, or the bondwomen they possess, or male servants provided they do not have manliness, or such children who do not know of women’s nakedne

और मुसलमान औरतों को हुक्म दो अपनी निगाहें कुछ नीची रखें और अपनी पारसाई की हिफाज़त करें और अपना बनाओ न दिखाएं मगर जितना खुद ज़ाहिर है और दुपट्टे अपने गिरेबानो पर डाले रहें और अपना सिंगार ज़ाहिर न करें मगर अपने शोहरों पर या अपने बाप या शोहरों के बाप या अपने बेटे या शोहरों के बेटे या अपने भाई या अपने भतीजे या अपने भांजे या अपने दीन की औरतें या अपनी कनीजें जो अपने हाथ की मिल्क हों या नौकर बा-शरतीके शेहबत वाले मर्द न हों या वो बच्चे जिन्हे औरतों की शर्म की चीज़ों की खबर नहीं और ज़मीन पर पाऊं ज़ोर से न रखें कि जाना जाए उनका छुपा हुआ सिंगार और अल्लाह की तरफ

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And enjoin in marriage those among you who are not married, and your deserving slaves and bondwomen; if they are poor, Allah will make them wealthy by His munificence; and Allah is Most Capable, All Knowing.

और निकाह करो अपने में उनका जो बे-निकाह हों और अपने लायक बंदो और कनीज़ों का अगर वो फ़क़ीर हों तो अल्लाह उन्हें ग़नी कर देगा अपने फ़ज़्ल के सबब, और अल्लाह वुसअत वाला इल्म वाला है

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And those who do not have the means to get married must keep chaste till Allah provides them the resources by His munificence; and the bondwomen in your possession who, in order to earn something, seek a letter of freedom from you – then write it for them if you consider some goodness in them; and help them in their cause with Allah’s wealth which He has bestowed upon you; and do not force your bondwomen into the dirty profession, while they wish to save themselves, in order to earn some riches of the worldly life; and if one forces them then i

और चाहिए कि बचे रहें वो जो निकाह का मक़दूर नहीं रखते यहाँ तक कि अल्लाह मक़दूर वाला करदे अपने फज़्ल से, और तुम्हारे हाथ की मिल्क बांदी गुलामों में से जो ये चाहें कि कुछ माल कमाने की शर्त पर उन्हें आज़ादी लिखदो तो लिखदो अगर उनमे कुछ भलाई जानो और उस पर उनकी मदद करो अल्लाह के माल से जो तुमको दिया, और मजबूर न करो अपनी कनीज़ों को बदकारी पर जबकि वो बचना चाहें ताकि तुम दुनियावी ज़िन्दगी का कुछ माल चाहो, और जो उन्हें मजबूर करेगा तो बेशक अल्लाह बाद इसके कि वो मजबूरी ही की हालत पर रहें बख्शने वाला मेहरबान है

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And indeed We have sent down towards you clear verses, and some account of those who preceded you, and advice for the pious.

और बेशक हमने उतारीं तुम्हारी तरफ रोशन आयतें और कुछ उन लोगों का बयान जो तुमसे पहले हो गुज़रे और डर वालों के लिए नसीहत

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Allah is the Light of the heavens and the earth; the example of His light is like a niche in which is a lamp; the lamp is in a glass; the glass is as if it were a star shining like a pearl, kindled by the blessed olive tree, neither of the east nor of the west – it is close that the oil itself get ablaze although the fire does not touch it; light upon light; Allah guides towards His light whomever He wills; and Allah illustrates examples for mankind; and Allah knows everything. (The Holy Prophet is a light from Allah)

अल्लाह नूर है आसमानों और ज़मीन का, उसके नूर की मिसाल ऐसी जैसे एक ताक कि उसमें चराग है, वो चराग एक फानूस में है, वो फानूस गोया एक सितारा है मोती सा चमकता रोशन होता है बरकत वाले पेड़ जैतून से जो न पूरब का न पश्चिम का क़रीब है कि उसका तेल भड़क उठे अगरचे उसे आग न छुए नूर पर नूर है, अल्लाह अपने नूर की राह बताता है जिसे चाहता हैं, और अल्लाह मिसालें बयान फरमाता है लोगों के लिए, और अल्लाह सब कुछ जानता है

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In the houses (mosques) which Allah has commanded to erect and in which His name is taken – praising Allah in them at morn and evening,

उन घरों में जिन्हे बुलंद करने का अल्लाह ने हुक्म दिया है और उनमें उसका नाम लिया जाता है अल्लाह की तस्बीह करते हैं उनमें सुबह और शाम

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(Are) Those men, whom neither any bargain nor any trade distracts from the Remembrance of Allah and from establishing the prayer and from paying the charity – they fear the day when the hearts and the eyes will be overturned.

वो मर्द जिन्हे गाफिल नहीं करता कोई सोदा और न खरीद व फरोख्त अल्लाह की याद और नमाज़ बरपा रखने और ज़कात देने से, डरते हैं उस दिन से जिसमें उलट जायेंगे दिल और आँखें

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In order that Allah may reward them for their best deeds and by His munificence, bestow upon them an increased reward; and Allah gives sustenance to whomever He wills, without account.

ताकि अल्लाह उन्हें बदला दे उनके सबसे बेहतर कामों का और अपने फ़ज़्ल से उन्हें इनाम ज़्यादा दे, और अल्लाह रोज़ी देता है जिसे चाहे बे-गिनती

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And those who disbelieved - their deeds are like a mirage in the wasteland, so the thirsty may believe it to be water; to the extent that when he came close to it, he found it is nothing and found Allah close to him, so He filled his account; and Allah is Swift At Taking Account.

और जो काफिर हुए उनके काम ऐसे हैं जैसे धूप में चमकता रेता किसी जंगल में कि प्यासा उसे पानी समझे, यहाँ तक कि जब उसके पास आया तो उसे कुछ न पाया और अल्लाह को अपने क़रीब पाया तो उसने उसका हिसाब पूरा भर दिया और अल्लाह जल्द हिसाब कर लेता है

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Or like realms of darkness on a deep sea, which is covered by a wave, the wave covered by another wave, and above it is a cloud; layers of darkness upon darkness; if he removes his hand it does not seem visible; and the one to whom Allah does not provide light – there is no light for him anywhere.

या जैसे अंधेरियां किसी कुंडे ले दरया में उसके ऊपर मौज मौज के ऊपर और मौज उसके ऊपर बादल, अँधेरे हैं एक पर एक, जब अपना हाथ निकाले तो सुझाई देता मालूम न हो, और जिसे अल्लाह नूर न दे उसके लिए कहीं नूर नहीं

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Have you not seen that all those who are in the heavens and the earth praise Allah, and the birds with their wings spread (also praise Him)? Each one has learnt its prayers and its words of praise; and Allah knows their deeds.

क्या तुमने न देखा कि अल्लाह की तस्बीह करते हैं जो कोई आसमानो और ज़मीन में हैं और परिंदे पर फैलाये, सबने जान रखी है अपनी नमाज़ और अपनी तस्बीह, और अल्लाह उनके कामो को जानता है

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And for Allah only is the kingship of the heavens and the earth; and towards Allah is the return.

और अल्लाह ही के लिए है सल्तनत आसमानो और ज़मीन की और अल्लाह ही की तरफ फिर जाना

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Have you not seen that Allah slowly transports the clouds, then gathers them together, then heaps them together, so you see the rain coming forth from between them? And from the sky He sends down hail from the mountains of ice, then sends them upon whomever He wills, and averts them from whomever He wills; it is close that the flash of its lightning take away the eyesight.

क्या तूने न देखा कि अल्लाह नर्म-नर्म चलाता है बादल को फिर उन्हे आपस में मिलाता है फिर उन्हें तेह पर तेह कर देता है तो तू देखे कि उसके बीच में से मेंह निकलता है और उतारता है आसमान से उसमें से जो बर्फ के पहाड़ हैं उनमें से कुछ ओले फिर डालता है उन्हें जिस पर चाहे और फिर देता है उन्हें जिससे चाहे, क़रीब है कि उसकी बिजली की चमक आँख ले जाये

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Allah alternates the day and the night; indeed in this is a lesson for those who can perceive.

अल्लाह बदली करता है रात और दिन की, बेशक उसमें समझने का मक़ाम है निगाह वालो को

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And Allah created every animal on earth, from water; so among them is a kind that moves upon its belly; and among them is a kind that moves upon two legs; and among them a kind that moves upon four legs; Allah creates whatever He wills; indeed Allah is Able to do all things.

और अल्लाह ने ज़मीन पर चलने वाला पानी से बनाया तो उसमें कोई अपने पेट पर चलता है और उसमें कोई दो पाऊं पर चलता है और उनमें कोई चार पाऊं पर चलता है, अल्लाह बनाता है जो चाहे, बेशक अल्लाह सब कुछ कर सकता है

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And We indeed sent down clear verses; and Allah may guide whomever He wills to the Straight Path.

बेशक हमने उतारीं साफ बयान करने वाली आयतें, और अल्लाह जिसे चाहे सीधी राह दिखाए

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And they say, "We have accepted faith in Allah and His Noble Messenger, and we obey"; then after that a group among them turns away; and they are not Muslims.

और कहते हैं हम ईमान लाये अल्लाह और रसूल पर और हुक्म माना फिर कुछ उनमें के उसके बाद फिर जाते हैं और वो मुसलमान नहीं

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And when called towards Allah and His Noble Messenger in order that the Noble Messenger may judge between them, thereupon a group among them turns away.

और जब बुलाये जाएँ अल्लाह और उसके रसूल की तरफ कि रसूल उनमें फैसला फरमाएं तो जब ही उनका एक फ़रीक़ मुंह फेर जाता है

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And if the judgement is in their favour, they come towards it willingly.

और अगर उनकी डेगरी हो तो उसकी तरफ आएं मानते हुए

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Are their hearts diseased, or do they have doubts, or do they fear that Allah and His Noble Messenger will oppress them? In fact they themselves are the unjust.

क्या उनके दिलों में बीमारी है या शक रखते हैं या ये डरते हैं कि अल्लाह व रसूल उन पर ज़ुल्म करेंगे, बल्कि वो खुद ही ज़ालिम हैं

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The saying of the Muslims when they are called towards Allah and His Noble Messenger in order that the Noble Messenger judge between them is that they submit, "We hear and we obey"; and it is they who have attained the goal.

मुसलमानो की बात तो यही है जब अल्लाह और रसूल की तरफ बुलाये जाएँ कीं रसूल उनमें फैसला फरमाए कि अर्ज़ करें हमने सुना, और हुक्म माना और यही लोग मुराद को पहुंचे

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And whoever obeys the command of Allah and His Noble Messenger, and fears Allah, and practices piety - so it is they who are the successful.

और जो हुक्म अल्लाह और उसके रसूल का और अल्लाह से डरे और पाहेज़गारी करे तो यही लोग कामयाब हैं

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And they swore by Allah most vehemently in their oaths that if you order them, they will go forth to holy war; say, "Do not swear; obedience according to the law is required; indeed Allah knows what you do.

और उन्होंने अल्लाह की क़सम खाई अपने हल्फ में हद की कोशिश से कि तुम उन्हें हुक्म दोगे तो वो ज़रूर जिहाद को निकलेंगे, तुम फरमाओ क़समें न खाओ मुवाफ़िक़-ए-शरअ हुक्म बरदारी चाहिए, अल्लाह जानता है जो तुम करते हो

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Proclaim, "Obey Allah and obey the Noble Messenger; so if you turn away, then the Noble Messenger is bound only for what is obligatory upon him, and upon you is the duty placed upon you"; and if you obey the Noble Messenger, you will attain guidance; and the Noble Messenger is not liable except to plainly convey.

तुम फरमाओ हुक्म मानो अल्लाह का और हुक्म मानो रसूल का फिर अगर तुम मुंह फेरो तो रसूल के ज़िम्मे वही है जो उस पर लाज़िम किया गया और तुम पर वो है जिसका बोझ तुम पर रखा गया, और अगर रसूल की फरमा बरदारी करोगे राह पाओगे, और रसूल के ज़िम्मे नहीं मगर साफ़ पंहुचा देना

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Allah has promised those among you who believe and do good deeds, that He will certainly give them the Caliphate in the earth the way He gave to those before them; and that He will certainly establish for them their religion which He has chosen for them, and will turn their prior fear into peace; they must worship Me and not ascribe anything as a partner to Me; and whoever is ungrateful after this – it is they who are the disobedient.

अल्लाह ने वादा दिया उनको जो तुम में से ईमान लाये और अच्छे काम किये कि ज़रूर उन्ही में खिलाफत देगा जैसी उनसे पहलों को दी और ज़रूर उनके लिए जमा देगा उनका वो दीन जो उनके के लिए पसंद फ़रमाया है और ज़रूर उनके अगले खौफ को अमन से बदल देगा, मेरी इबादत करें मेरा शरीक किसी को न ठहराएं , और जो उसके बाद न शुक्रि करे तो वही लोग बे हुक्म हैं

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And keep the prayer established and pay the obligatory charity and obey the Noble Messenger, in the hope of attaining mercy.

और नमाज़ बरपा रखो और ज़कात दो और रसूल की फरमा बरदारी करो इस उम्मीद पर कि तुम पर रहम हो

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Do not ever think that the disbelievers can escape from Our control in the land; and their destination is the fire; and indeed what a wretched outcome

हरगिज़ काफिरों को ख्याल न करना कि वो कहीं हमारे काबू से निकल जाएँ ज़मीन में और उनका ठिकाना आग है, और ज़रूर क्या ही बुरा अंजाम

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O People who Believe! The slaves you possess and those among you who have not attained adulthood, must seek your permission on three occasions; before the dawn prayer, and when you remove your garments in the afternoon, and after the night prayer; these three times are of privacy for you; other than these three times, it is no sin for you or for them; moving about around you and among each other; and this is how Allah explains the verses for you; and Allah is All Knowing, Wise.

ऐ ईमान वालों चाहिए कि तुमसे इज़्न लें तुम्हारे हाथ के माल गुलाम और वो जो तुम में अभी जवानी को न पहुंचे तीन वक़्त, नमाज़-ए- सुबह से पहले और जब अपने कपड़े उतार रखते हो दोपहर को और नामज़े इशा के बाद, ये तीन वक़्त तुम्हारी शर्म के हैं, इन तीन के बाद कुछ गुनाह नहीं तुम पर न उन पर, आमद व रफ़्त रखते हैं तुम्हारे यहाँ एक दूसरे के पास, अल्लाह यूँही बयान करता है तुम्हारे लिए आयतें, और अल्लाह इल्म व हिकमत वाला है

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And when the boys among you reach adulthood, then they too must seek permission like those before them had sought; this is how Allah explains His verses for you; and Allah is All Knowing, Wise.

और जब तुम में लड़के जवानी को पहुंच जाएं तो वो भी इज़्न मांगे जैसे उनके अगलों ने इज़्न माँगा, अल्लाह यूँही बयान फरमाता है तुमसे अपनी आयतें, और अल्लाह इल्म व हिकमत वाला है

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And the old women residing in houses who do not have the desire of marriage - it is no sin upon them if they discard their upper coverings provided they do not display their adornment; and avoiding even this is better for them; and Allah is All Hearing, All Knowing.

और बूढी खाना नशीन औरतें जिन्हे निकाह की आरज़ू नहीं उन पर कुछ गुनाह नहीं कि अपने बालाई कपड़े उतार रखे जबकि सिंगार न चमकाएं और इससे भी बचना उनके लिए और बेहतर है, और अल्लाह सुनता जानता है

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There is no restriction upon the blind nor any restraint upon the lame nor any constraint upon the sick nor on any among you if you eat from your houses, or the houses of your fathers, or the houses of your mothers, or the houses of your brothers, or the houses of your sisters, or the houses of your fathers’ brothers, or the houses of your fathers’ sisters, or the houses of your mothers’ brothers, or the houses of your mothers’ sisters, or from the houses you are entrusted the keys of, or from the house of a friend – there is no blame upon you

न अंधे पर तंगी और न लंगड़े पर मुज़ायक़ा और न बीमार पर रोक और न तुम में किसी पर कि खाओ अपनी औलाद के घर या अपने बाप के घर या अपनी माँ के घर या अपने भाइयों के यहाँ या अपनी बहनो के घर या अपने चचाओं के यहाँ या अपनी फूफियों के घर या अपने माँओं के यहाँ या अपनी खालाओं के घर या जहां की कुंजिया तुम्हारे क़ब्ज़े में हैं, या अपने दोस्त के यहाँ तुम पर कोई इलज़ाम नहीं कि मिलकर खाओ या अलग-अलग, फिर जब किसी घर में जाओ तो अपनों को सलाम करो मिलते वक़्त की अच्छी दुआ अल्लाह के पास से मुबारक पाकीज़ा, अल्लाह यूँही बयान फरमाता है तुमसे आयतें कि तुम्हे समझ हो

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The believers are only those who accept faith in Allah and His Noble Messenger and when they are present with the Noble Messenger upon being gathered for some task, do not go away until they have taken his permission; indeed those who seek your permission, are those who believe in Allah and His Noble Messenger; so if they seek your permission for some affair of theirs, give the permission to whomever you wish among them, and seek Allah’s forgiveness for them; indeed Allah is Oft Forgiving, Most Merciful.

इमान वाले तो वही हैं जो अल्लाह और उसके रसूल पर यक़ीन लाये और जब रसूल के पास किसी ऐसे काम में हाज़िर हुए हों जिसके लिए जमा किये गए हों, तो न जाएं जब तक उनसे इजाज़त न ले लें वो जो तुमसे इजाज़त मांगते हैं वही हैं जो अल्लाह और उसके रसूल पर ईमान लाते हैं फिर जब वो तुमसे इजाज़त मांगे अपने किसी काम के लिए तो उनमें जिसे तुम चाहो इजाज़त दे दो और उनके लिए अल्लाह से माफ़ी मांगो, बेशक अल्लाह बख्शने वाला मेहरबान है

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Do not presume among yourselves the calling of the Noble Messenger equal to your calling one another; Allah knows those among you who sneak away by some pretext; so those who go against the orders of the Noble Messenger must fear that a calamity may strike them or a painful punishment befall them. (To honour the Holy Prophet – peace and blessings be upon him – is part of faith. To disrespect him is blasphemy.)

रसूल के पुकारने को आपस में ऐसा न ठहरालो जैसा तुम में एक-दूसरे को पुकारता है, बेशक अल्लाह जानता है जो तुम मे चुपके निकल जाते हैं किसी चीज़ की आड़ लेकर तो डरें वो जो रसूल के हुक्म के खिलाफ करते हैं कि उन्हे कोई फितना पहुंचे या उन पर दर्दनाक अज़ाब पड़े

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Pay heed! Indeed to Allah only belong whatsoever is in the heavens and in the earth; He knows the condition you are in; and on the Day when they are returned to Him, He will then inform them of whatever they did; and Allah knows all things.

सुनलो बेशक अल्लाह ही का है जो कुछ आसमानो और ज़मीन में है, बेशक वो जानता है जिस हाल पर तुम हो, और उस दिन को जिसमें उसकी तरफ फेरे जायेंगे तो वो उन्हें बता देगा जो कुछ उन्होंने किया और अल्लाह सब कुछ जानता है

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