Allah - beginning with the name of - the Most Gracious, the Most Merciful

अल्लाह के नाम से शुरू जो बहुत मेहरबान रहमत वाला

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Saad* - By oath of the renowned Qur’an, (Alphabet of the Arabic language; Allah and to whomever He reveals, know their precise meanings.)

इस नामवर क़ुरआन की क़सम

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In fact, the disbelievers are in false pride and opposition.

बल्कि काफिर तकब्बुर और खिलाफ में हैं

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Many a generation We did destroy before them – thereupon they cried out whereas it is not the time to escape!

हमने उनसे पहले कितनी संगतें खपाईं तो अब वो पुकारें और छूटने का वक़्त न था

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And they were surprised that a Herald of Warning came to them from among themselves; and the disbelievers said, “He is a magician, a great liar!”

और उन्हें इसका अचंबा हुआ कि उनके पास उन्ही में का एक डर सुनाने वाला तशरीफ़ लाया और काफिर बोले ये जादूगर है बड़ा झूठा

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“Has he made all the Gods into One God? This is really something very strange!”

क्या उसने बहुत खुदाओं का एक खुदा कर दिया बेशक ये अजीब बात है

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And their leaders went about, “Leave him and cling steadfastly to your Gods! Indeed he has a hidden objective in this!”

और उनमे के सरदार चले कि इसके पास से चलदो और अपने खुदाओं पर साबिर रहो बेशक इसमें इसका कोई मतलब है

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“We never heard of this even in Christianity, the latest religion; this is clearly a newly fabricated matter.”

ये तो हमने सबसे पिछले दीन नसरानियत में भी न सुनी ये तो निरी नई घड़त है

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“Is the Qur’an which is sent to him, among us?” In fact they are in a doubt concerning My Book; in fact, they have not yet tasted My punishment.

क्या उन पर क़ुर’आन उतारा गया हम सब में से, बल्कि वो शक में हैं मेरी किताब से बल्कि अभी मेरी मार नहीं चखी है

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Or do they hold the treasures of the mercy of your Lord, the Almighty, the Great Bestower?

क्या वो तुम्हारे रब की रहमत के खजांची हैं वी इज़्ज़त वाला बहुत अता फरमाने वाला है

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Is the kingdom of the heavens and the earth and all that is between them, for them? So would they not just ascend using ropes?

क्या उनके लिए है सल्तनत आसमानों और ज़मीन की और जो कुछ उनके दरमियान है तो रस्सियां लटका कर चढ़ न जाएं

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This is just one of the disgraced armies, that will be routed there and then.

ये एक ज़लील लश्कर है उन्ही लश्करों में से जो वहीँ भगा दिया जायेगा

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Before them, the people of Nooh had denied, and the tribe of A’ad, and Firaun who used to crucify.

उनसे पहले झुटला चुके हैं नूह की क़ौम और आद और चौमीखा करने वाला फिरौन

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And the tribe of Thamud, and the people of Lut, and the People of the Woods; these are the groups.

और समूद और लूत की क़ौम और बन वाले, ये हैं वो गिरोह

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None of them was such that it did not deny the Noble Messengers, therefore My punishment became inevitable.

उनमें कोई ऐसा नहीं जिसने रसूलों को न झुटलाया हो तो मेरा अज़ाब लाज़िम हुआ

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They await just one Scream, which no one can avert.

और ये राह नहीं देखते मगर एक चीख की जिसे कोई फेर नहीं सकता

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And they said, “Our Lord! Give us our share quickly, before the Day of Reckoning.”

और बोले ऐ हमारे रब हमारा हिस्सा हमे जल्द दे दे हिसाब के दिन से पहले

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Have patience upon what they say, and remember Our bondman Dawud, the one blessed with favours; he is indeed most inclined (towards His Lord).

तुम उनकी बातों पर सब्र करो और हमारे बंदे दाऊद नेमतों वाले को याद करो बेशक वो बड़ा रुजू करने वाला है

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Indeed We subjected the hills to say the praise with him, at night and at morn.

बेशक हमें उसके साथ पहाड़ मुसख्खर फरमा दिए कि तस्बीह करते शाम को और सूरज चमकते

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And birds gathered together; they were all obedient to him.

और परिंदे जमा किये हुए, सब उसके फ़रमा-बरदार थे

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And We strengthened his kingdom and gave him wisdom and just speech.

और हमने उसकी सल्तनत को मज़बूत किया और उसे हिकमत और क़ौल-ए-फैसल दिया

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And did the news of the two disputants reach you? When they scaled over the wall into Dawud’s mosque.

और क्या तुम्हे उस दावे वालों की भी खबर आई जब वो दीवार कूद कर दाऊद की मस्जिद में आये

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When they entered upon David, so he feared them - they said, “Do not fear! We are two disputants, one of whom has wronged the other, therefore judge fairly between us and do not judge unjustly - and show us the right way.”

जब वो दाऊद पर दाखिल हुए तो वो उनसे घबरा गया उन्होंने अर्ज़ की डरिये नहीं हम दो फ़रीक़ हैं कि एक ने दूसरे पर ज़ियादती की है तो हम में सच्चा फैसला फरमा दीजिये और खिलाफ-ए-हक़ न कीजिये और हमें सीधी राह बताइये

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“This is my brother; he has ninety nine ewes and I have one ewe; and he now says ‘Give that one also to me’ - and he is very demanding in speech.”

बेशक ये मेरा भाई है इसके पास निन्यानवे दुंबिया हैं और मेरे पास एक दुंबी अब ये कहता है वो भी मुझे हवाले कर दे और बात में मुझ पर ज़ोर डालता है

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Said Dawud, “He is indeed being unjust to you in that he demands to add your ewe to his ewes; and indeed most partners wrong one another, except those who believe and do good deeds - and they are very few!” Thereupon Dawud realised that We had tested him, so he sought forgiveness from his Lord, and fell prostrate and inclined (towards his Lord). (Command of Prostration # 10)

दाऊद ने फ़रमाया बेशक ये तुझ पर ज़ियादती करता है कि तेरी दुंबी अपनी दुंबियों में मिलाने को मांगता है, और बेशक अक्सर साझे वाले एक दूसरे पर ज़ियादती करते हैं मगर जो ईमान लाये और अच्छे काम किये और वो बहुत थोड़े हैं, अब दाऊद समझा कि हमने ये उसकी जांच की थी तो अपने रब से माफ़ी मांगी और सजदे में गिर पड़ा

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We therefore forgave him this; and indeed for him in Our presence are, surely, proximity and an excellent abode.

और रुजू लाया तो हमने उसे ये माफ़ फ़रमाया, और बेशक उसके लिए हमारी बारगाह में क़ुर्ब और अच्छा ठिकाना है

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“O Dawud! We have indeed appointed you as a Viceroy in the earth, therefore judge between mankind with the truth, and do not follow desire for it will lead you astray from Allah’s path; indeed for those who stray away from Allah’s path is a severe punishment, because they forgot the Day of Reckoning.”

ऐ दाऊद बेशक हमने तुझे ज़मीन में नाइब किया तू लोगों में सच्चा हुक्म कर और ख्वाहिश के पीछे न जाना कि तुझे अल्लाह की राह से बहका देगी, बेशक वो जो अल्लाह की राह से बहकते हैं उनके लिए सख्त अज़ाब है उस पर कि वो हिसाब के दिन को भूल बैठे

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And We have not created the heaven and the earth and all that is between them without purpose; this is what the disbelievers assume; therefore ruin is for the disbelievers, by the fire.

और हमने आसमान और ज़मीन और जो कुछ उनके दरमियान है बेकार न बनाये, ये काफिरों का गुमान है तो काफिरों की खराबी है आग से

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Shall We make those who believe and do good deeds equal to those who spread turmoil in the earth? Or shall We equate the pious with the disobedient?

क्या हम उन्हें जो ईमान लाये और अच्छे काम किये उन जैसा करदें जो ज़मीन में फसाद फेलाते हैं या हम परहेज़गारों को शरीर बे-हुक्मो के बराबर ठहरादें

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This is a Book which We have sent down upon you, a blessed Book, for them to ponder upon its verses, and for men of intellect to accept advice

ये एक किताब है कि हमने तुम्हारी तरफ उतारी बरकत वाली ताकि उसकी आयतों को सोचें और अक़्लमंद नसीहत माने

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And We bestowed Sulaiman to Dawud; what an excellent bondman! He is indeed most inclined.

और हमने दाऊद को सुलेमान अता फ़रमाया किया अच्छा बंदा, बेशक वो बहुत रुजू लाने वाला

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When eager, fast footed steeds were presented to him at evening.

जबकि उस पर पेश किये गए तीसरे पहर को कि दो किये तो तीन पाऊं पर खड़े हों चौथे सुम का किनारा ज़मीन पर लगाए हुए और चलाये तो हवा हो जाएँ

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Therefore Sulaiman said, “I cherish the love of these horses *, out of remembrance of my Lord”; he then ordered them to be raced until they vanished in a curtain out of sight. (To be used in holy war.)

तो सुलेमान ने कहा मुझे उन घोड़ों की मोहब्बत पसंद आई है अपने रब की याद के लिए फिर उन्हें चलाने का हुक्म दिया यहाँ तक कि निगाह से पर्दे में छुप गए

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He then ordered, “Bring them back to me”; and he began caressing their shins and necks.

फिर हुक्म दिया कि उन्हें मेरे पास वापस लाओ तो उनकी पिंडलियों और गर्दानों पर हाथ फेरने लगा

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And We indeed tested Sulaiman, and placed a dead body on his throne – he therefore inclined towards His Lord.

और बेशक हमने सुलेमान को जांचा और उसके तख़्त पर एक बे-जान बदन डाल दिया फिर रुजू लाया

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He said, “My Lord! Forgive me and bestow upon me a kingdom, which shall not befit anyone after me; indeed only You are the Great Bestower.”

अर्ज़ की ऐ मेरे रब मुझे बख्श दे और मुझे ऐसी सल्तनत अता कर कि मेरे बाद किसी को लायक न हो बेशक तू ही है बड़ी देन वाला

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We therefore gave the wind under his control, moving steadily by his command wherever he wished.

तो हमने हवा उसके बस में कर दी कि उसके हुक्म से नर्म नर्म चलती जहाँ वो चाहता

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And made the demons subservient to him, all builders and divers.

और देव बस में कर दिए हर मे’अमार और गोताखोर

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And other demons bound in chains.

और दूसरे और बेड़ियों में जकड़े हुए

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“This is Our bestowal - you may therefore bestow favours or withhold them – you will not be questioned.”

ये हमारी अता है अब तू चाहे तो एहसान कर या रोक रख तुझ पर कुछ हिसाब नहीं

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And indeed for him in Our presence are, surely, proximity and an excellent abode.

और बेशक उसके लिए हमारी बारगाह में ज़रूर क़ुर्ब और अच्छा ठिकाना है

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And remember Our bondman Ayyub (Job); when he cried out * to his Lord, “The devil has struck me with hardship and pain.” (After seven years of patience.)

और याद करो हमारे बन्दे अय्यूब को जब उसने अपने रब को पुकारा कि मुझे शैतान ने तकलीफ और ईज़ा लगा दी

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We said to him, “Strike the earth with your foot; this cool spring is for bathing and drinking.” (A spring of gushed forth when he struck the earth – this was a miracle.)

हमने फ़रमाया ज़मीन पर अपना पाऊँ मार ये है ठंडा चश्मा नाहने और पीने को

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And We bestowed his household to him and one more similar to it – as a mercy from Us, and as a remembrance for the people of intellect.

और हमने उसे उसके घरवाले और उनके बराबर और अता फरमा दिए अपनी रहमत करने और अक़्लमंदो की नसीहत को

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And We said, “Take a broom in your hand and strike her with it, and do not break your vow”; We indeed found him patiently enduring; what an excellent bondman! He is indeed most inclined.

और फ़रमाया कि अपने हाथ में एक झाड़ू लेकर उससे मार दे और क़सम न तोड़, बेशक हमने उसे साबिर (सब्र करने वाला) पाया किया अच्छा बंदा, बेशक वो बहुत रुजू लाने वाला है

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And remember Our bondmen Ibrahim, and Ishaq, and Yaqub – the men of power and knowledge.

और याद करो हमारे बन्दों इब्राहीम और इस्हाक और याक़ूब कुदरत और इल्म वालो को

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We indeed gave them distinction with a genuine affair – the remembrance of the (everlasting) abode.

बेशक हमने उन्हें एक खरी बात से इम्तियाज़ बख्शा कि वो उस घर की याद है

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And in Our sight, they are indeed the chosen ones, the beloved.

और बेशक वो हमारे नज़दीक चुने हुए पसंदीदा हैं

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And remember Ismail and Yasa’a (Elisha) and Zul-Kifl; and they are all excellent.

और याद करो इस्माईल और यस’अ और ज़ुलक़िफ्ल को, और सब अच्छे हैं

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This is an advice; and indeed for the pious is an excellent abode.

ये नसीहत है, और बेशक परहेज़गारों का ठिकाना भला ۔

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Everlasting Gardens - all its gates are open for them.

बसने के बाग़ उनके लिए सब दरवाज़े खुले हुए

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Reclining on pillows, in it they ask for fruits and drinks in plenty.

उनमें तकिया लगाए उसमें बहुत से मेवे और शराब मांगते हैं

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And with them are the pure spouses, who do not set gaze upon men except their husbands, of single age.

और उनके पास वो बीवियां है कि अपने शोहर के सिवा आँख नहीं उठाती एक उम्र की

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This is the promise being given to you, for the Day of Reckoning.

ये है वो जिसका तुम्हे वादा दिया जाता है हिसाब के दिन

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Indeed this is Our sustenance, which will never end.

बेशक ये हमारा रिज़्क़ है कि कभी ख़त्म न होगा

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This is for the virtuous; and indeed for the rebellious is a wretched destination.

उनको तो ये है और बेशक सरकशो का बुरा ठिकाना ۔

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Hell; which they shall enter; what an evil resting-place!

जहन्नम कि उसमें जायेगें तो किया ही बुरा बिछोना

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This is for the criminals – so that they may taste it - boiling hot water and pus.

उनको ये है तो उसे चखें खोलता पानी और पीप

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And similar other punishments in pairs.

और उसी शक्ल के और जोड़े

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“Here is another group that was with you, falling along with you”; they will answer, “Do not give them plenty of open space; they surely have to enter the fire – let them also be confined!”

उनसे कहा जायेगा ये एक और फ़ौज तुम्हारे साथ धसी पड़ती है जो तुम्हारी थी वो कहेगें उनको खुली जगह न मिलो आग में तो उनको जाना ही है वहां भी तंग जगह में रहें

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The followers will say, “In fact, for you! May you not get open space! It is you who brought this calamity upon us!” So what a wretched destination.

ताबे’अ बोले बल्कि तुम्हे खुली जगह न मिलो ये मुसीबत तुम हमारे आगे लाये तो किया ही बुरा ठिकाना

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They say, “Our Lord! Whoever has brought this calamity upon us - double the punishment of the fire for him!”

वो बोले ऐ हमारे रब जो ये मुसीबत हमारे आगे लाया उसे आग में दूना (दुगना) अज़ाब बढ़ा

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And they say, “What is the matter with us that we do not see the men whom we thought were evil?”

और बोले हमें किया हुआ हम उन मर्दो को नहीं देखते जिन्हे बुरा समझते थे

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“Did we mock at them or did our eyes turn away from them?”

किया हमने उन्हें हसीं बना लिया या आँखें उनकी तरफ से फिर गईं

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Indeed this is really true – the people of the hell quarrelling among themselves.

बेशक ये ज़रूर हक़ है दोज़ख़ियों का बाहम झगड़ा

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Proclaim (O dear Prophet Mohammed – peace and blessings be upon him), “I am purely a Herald of Warning - and there is no God except Allah, the One, the All Dominant.”

तुम फरमाओ मैं डर सुनाने वाला ही हूँ और म’अबूद कोई नहीं मगर एक अल्लाह सब पर ग़ालिब

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“Lord of the heavens and the earth and all that is between them - the Almighty, the Oft Forgiving.”

मालिक आसमानों और ज़मीन का और जो कुछ उनके दरमियान है साहिब-ए-इज़्ज़त बड़ा बख्शने वाला

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Say, “That is a great tidings.”

तुम फरमाओ वो बड़ी खबर है

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“You are neglectful of it!”

तुम उससे गफलत में हो

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“What did I know of the heavenly world, when the angels had disputed.”

मुझे आलम-ए-बाला की क्या खबर थी जब वो झगडे थे

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“I receive only the divine revelations, that I am purely a clear Herald of Warning.”

मुझे तो यही वही होती है कि में नहीं मगर रोशन डर सुनाने वाला

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(Remember) When your Lord said to the angels, “I will create a human from clay.” -

जब तुम्हारे रब ने फरिश्तों से फ़रमाया कि में मिटटी से इंसान बनाऊंगा

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“So when I have perfected him and breathed into him a spirit from Myself, (you all) fall down before him in prostration.”

फिर जब में उसे ठीक बना लूँ और उसमें अपनी तरफ की रूह फूँकू तो तुम उसके लिए सजदे में गिरना

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So all the angels prostrated, every one, without exception.

तो सब फरिश्तों ने सजदा किया एक-एक ने कि कोई बाकी न रहा تو سب فرشتو ں نے سجدہ کیا ایک ایک نے کہ کوئی باقی نہ رہا۔

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Except Iblis; he was proud and was, from the beginning, a disbeliever.

मगर इब्लीस ने, उसने गुरुर किया और वो था ही काफिरों में

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Said Allah, “O Iblis! What prevented you from prostrating before one whom I have created with My hands*? Have you become proud or were you haughty from the beginning?” (Used as a metaphor).

फ़रमाया ऐ इब्लीस तुझे किस चीज़ से रोका कि तू उसके लिए सजदा करे जिसे मेने अपने हाथो से बनाया, किया तुझे गुरुर आ गया या तू था ही मगरूरो में

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Said Iblis, “I am better than him; You made me from fire, and You have created him from clay!”

बोला में इससे बेहतर हूँ, तूने मुझे आग से बनाया और इसे मिटटी से पैदा किया

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He said, “Therefore exit from heaven, for you have been outcast.” (To disrespect the Prophets – peace and blessings be upon them – is blasphemy.)

फ़रमाया तू जन्नत से निकल जा कि तू रांधा गया

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“And indeed My curse is upon you till the Day of Judgement.”

और बेशक तुझ पर मेरी लानत है क़यामत तक

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He said, “My Lord! Therefore give me respite till the day when all will be raised.”

बोला ऐ मेरे रब ऐसा है तो मुझे मोहलत दे उस दिन तक कि उठाये जाये

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Said Allah, “You are therefore among those given respite.”

फ़रमाया तो तू मोहलत वालों में है

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“Until the time of the known day.”

उस जाने हुए वक़्त के दिन तक

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He said, “Therefore, by oath of Your honour, I will surely mislead all of them.”

बोला तेरी इज़्ज़त की कसम ज़रूर में उन सब को गुमराह कर दूंगा

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“Except Your chosen bondmen among them.”

मगर जो उनमें तेरे चुने हुए बन्दे हैं

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Said Allah, “So this is the truth; and I speak only the truth.” -

फ़रमाया तो सच ये है और में सच ही फरमाता हूँ

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“That I will fill hell with you and with those among them who follow you, all together.”

बेशक में ज़रूर जहन्नम भर दूंगा तुझसे और उनमें से जितने तेरी पैरवी करेगें सबसे

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Say (O dear Prophet Mohammed – peace and blessings be upon him) “I do not ask any fee from you for the Qur’an, and I am not a fabricator.

तुम फरमाओ में इस कुर’आन पर तुमसे कुछ अज्र नहीं मांगता और में बनावट वालों में नहीं

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“It is not but an advice for the entire world.”

वो तो नहीं मगर नसीहत सारे जहान के लिए

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“And you will come to know of its tidings, after a while.”

और ज़रूर एक वक़्त के बाद तुम उसकी खबर जानोगे

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