بلند باغ میں ۔
In a high Garden.
बुलंद बाग़ में
Tafseer Tinymce
کہ اس میں کوئی بیہودہ بات نہ سنیں گے۔
In which they will not hear any lewd speech.
कि उसमें कोई बे-हूदा बात न सुनेगें
اس میں رواں چشمہ ہے۔
In it is a flowing spring.
उसमें रवां चश्मा है
اس میں بلند تخت ہیں ۔
In which are high thrones.
उसमें बुलंद तख़्त हैं
اور چنے ہوئے کوزے۔
And chosen goblets.
और चुने हुए कूज़े
اور برابر برابر بچھے ہوئے قالین۔
And arranged carpets.
और बराबर-बराबर बिछे हुए कालीन
اور پھیلی ہوئی چاندنیاں ۔
And linen spread out.
और फैली हुई चाँदनियाँ
تو کیا اونٹ کو نہیں دیکھتے کیسا بنایا گیا۔
So do they not see the camel – how it has been created?
तो क्या ऊँठ को नहीं देखते कैसा बनाया गया
اور آسمان کو کیسا اونچا کیا گیا۔
And the heaven - how it has been raised?
और आसमान को कैसा ऊंचा किया गया
اور پہاڑوں کو کیسے قائم کئے گئے ۔
And the mountains - how they have been established?
और पहाड़ों को कैसे क़ायम किये गये
اور زمین کو کیسے بچھائی گئی۔
And the earth - how it has been spread out?
और ज़मीन को कैसे बिछाई गई
تو تم نصیحت سناؤ تم تو یہی نصیحت سنانے والے ہو
Therefore advise; indeed you are a proclaimer of advice. (The Holy Prophet is a Remembrance from Allah.)
तो तुम नसीहत सुनाओ तुम तो यही नसीहत सुनाने वाले हो ۔
تم کچھ ان پر کڑ وڑا نہیں ۔
You are not at all a guardian over them.
तुम कुछ उन पर किड़ोड़ा (ज़बरदस्ती करने वाले नहीं) नहीं
ہاں جو منہ پھیرے اور کفر کرے ۔
Except whoever turns away and disbelieves -
हाँ जो मुँह फेरे और कुफ्र करे
تو اسے اللہ بڑا عذاب دے گا۔
So Allah will mete out to him the greatest punishment.
तो उसे अल्लाह बड़ा अज़ाब देगा
بیشک ہماری ہی طرف ان کا پھرنا ہے۔
Indeed only towards Us is their return
बेशक हमारी ही तरफ उनका फिरना है
پھر بیشک ہماری ہی طرف ان کا حساب ہے ۔
Then indeed only upon Us is their reckoning.
फिर बेशक हमारी ही तरफ उनका हिसाब है
اللہ کے نام سے شروع جو بہت مہربان رحمت والا۔
Allah - beginning with the name of - the Most Gracious, the Most Merciful
अल्लाह के नाम से शुरू जो बहुत मेहरबान रहमत वाला
اس صبح کی قسم۔
By oath of the (particular) dawn.
उस सुबह की क़सम
اور دس راتوں کی۔
And by oath of ten nights
और दस रातों की
اور جُفت اور طاق کی۔
And by oath of the even and the odd.
और जुफ्त और ताक़ की
اور رات کی جب چل دے۔
And by oath of the night when it recedes
और रात की जब चल दिए
کیوں اس میں عقل مند کے لیے قسم ہوئی۔
Why is there an oath in this, for the intelligent?
क्यों उसमें अक़्ल मंद के लिए क़सम हुई
کیا تم نے نہ دیکھا تمہارے رب نے عاد کے ساتھ کیسا کیا۔
Did you not see how did your Lord deal with (the tribe of) Aad?
क्या तुमने न देखा तुम्हारे रब ने आद के साथ कैसा किया
وہ اِرَم حد سے زیادہ طول والے۔
The tall giants of Iram?
वो इरम हद से ज़्यादा तूल वाले
کہ ان جیسا شہروں میں پیدا نہ ہوا۔
Like whom no one else was born in the cities.
कि उन जैसा शहरों में पैदा न हुआ
اور ثمود جنہوں نے وادی میں پتھر کی چٹانیں کاٹیں
And the tribe of Thamud, who hewed rocks in the valley.
और समूद जिन्होंने वादी में पत्थर की चट्टानें काटी ۔
اور فرعون کہ چَومیخا کرتا ۔
And with Firaun, who used to crucify.
और फ़िरऔन के चौमीखा करता
جنہوں نے شہروں میں سرکشی کی۔
Those who rebelled in the cities,
जिन्होंने शहरो में सरकशी की
پھر ان میں بہت فساد پھیلایا۔
And who then spread a lot of turmoil in them.
फिर उनमें बहुत फसाद फैलाया
Page 203 of 212
Follow Us On
© 2025 islam1400.com All rights reserved