And among men is one whose conversation may please you in the life of this world, and he brings Allah as witness to what is in his heart, whereas he is the biggest quarreller

और बाज़ आदमी वो है कि दुनिया की ज़िन्दगी में उसकी बात तुझे भली लगे और अपने दिल की बात पर अल्लाह को गवाह लाये और वो सबसे बड़ा झगड़ालू है

Tafseer Tinymce

And when he turns away, he creates turmoil in the earth and destroys crops and lives; and Allah is not pleased with turmoil.

और जब पीठ फेरे तो ज़मीन में फसाद डालता फिरे और खेती और जाने तबाह करे और अल्लाह फसाद से राज़ी नहीं

Tafseer Tinymce

And when it is said to him, "Fear Allah", he becomes more resolute in committing sin - therefore hell is sufficient for such; and that is indeed, a very wretched resting place.

और जब उससे कहा जाये कि अल्लाह से डरो तो उसे और ज़िद चढ़े गुनाह की ऐसो को दोज़ख काफी है और वो ज़रूर बहुत बुरा बिछोना है

Tafseer Tinymce

And among men is one who sells himself to seek the pleasure of Allah; and Allah is Most Compassionate towards the bondmen.

और कोई आदमी अपनी जान बेचता है अल्लाह की मर्ज़ी चाहने में और अल्लाह बन्दों पर मेहरबान है

Tafseer Tinymce

O People who Believe! Enter Islam in full - and do not follow the footsteps of the devil; indeed he is your open enemy.

ऐ ईमान वालो इस्लाम में पूरे दाखिल हो और शैतान के क़दमों पर न चलो, बेशक वो तुम्हारा खुला दुश्मन है

Tafseer Tinymce

And if you renege, even after the clear commands have come to you, then know well that Allah is Almighty, Wise.

और अगर उसके बाद भी बच लो की तुम्हारे पास रोशन हुक्म आ चुके तो जान लो अल्लाह ज़बरदस्त हिकमत वाला है

Tafseer Tinymce

What are they waiting for, except that Allah’s punishment should come through stretched clouds and the angels descend and the matter be finished? And all matters are directed only towards Allah.

काहे कि इंतज़ार में है मगर यही कि अल्लाह का अज़ाब आये छाये बादलो में और फ़रिश्ते उतरें और काम हो चुके, और सब कामों की रूजूअ अल्लाह की तरफ से

.

Ask the Descendants of Israel how many clear signs We gave them; and whoever alters Allah’s favour which came to him, then indeed Allah’s punishment is severe.

बानी इस्राईल से पूछो हमने कितनी रोशन निशानियां उन्हें दीं, और जो अल्लाह की आई हुई ने’अमत को बदल दे तो बेशक अल्लाह का अज़ाब सख्त है

.

The life of this world is made to appear beautiful in the sight of the disbelievers, and they make fun of the believers; and the pious will be above them on the Day of Resurrection; and Allah may give to whomever He wills, without account.

काफिरो की निगाह में दुनिया की ज़िन्दगी आरास्ता की गई और मुसलमानो से हसंते हैं और डर वाले उसने ऊपर होंगे क़यामत के दिन, और खुदा जिसे चाहे बे-गिनती दे

.

Mankind was on one religion; so Allah sent Prophets giving glad tidings and warnings - and with them sent down the true Book to judge between mankind on their differences; and only those to whom it was given created disputes regarding the Book, after clear commands had come to them, due to hostility of one another; so Allah, by His command, made the truth clear to the believers, concerning their disputes; and Allah may guide whomever He wills to the Straight Path.

लोग एक दीन पर थे फिर अल्लाह ने अम्बिया भेजे खुशखबरी देते और डर सुनाते और उनके साथ सच्ची किताब उतारी कि वो लोगो में उनके इख़्तिलाफों का फैसला कर दे, और किताब में (इख्तिलाफ) उन्होंने डाला जिनको दी गई थी बाद इसके कि उनके पास रोशन हुक्म आ चुके आपस की सरकशी से तो अल्लाह ने ईमान वालो को वो हक़ बात सुझा दी जिसमे झगड़ रहे थे अपने हुक्म से, और अल्लाह जिसे चाहे सीधी राह दिखाए

Tafseer Tinymce

Are you under the illusion that you will enter Paradise whereas the suffering, which came to those before you, has not yet come to you? Hardship and adversity befell them and they were shaken, to the extent that the Noble Messenger and the believers along with him said, "When will the help of Allah come pay heed! Allah’s help is surely near.

किया इस गुमान में हो कि जन्नत में चले जाओगे और अभी तुम पर अगलों की सी रूदाद न आई, पहुंची उन्हें सख्ती और शिद्दत और हिला हिला डाले गए यहाँ तक कि कह उठा रसूल और उसके साथ के ईमान वाले कब आएगी अल्लाह की मदद सुनलो बेशक अल्लाह की मदद करीब है

.

They ask you what they should spend; say, "Whatever you spend for good, is for parents and near relatives and orphans and the needy and the traveller"; and whatever good you do, indeed Allah knows it.

तुमसे पूछते है किया खर्च करें, तुम फरमाओ जो कुछ माल नेकी में खर्च करो तो वो माँ-बाप और करीब के रिश्तेदारों और यतीमो और मोहताजों और राहगीर के लिए भी, और जो भलाई करो बेशक अल्लाह उसे जानता है

Tafseer Tinymce

Fighting in Allah's cause is ordained for you, whereas it is disliked by you; and it is possible that you hate a thing which is better for you; and it is possible that you like a thing which is bad for you; and Allah knows, and you do not know.

तुम पर फ़र्ज़ हुआ खुदा की राह में लड़ना ना-गवार हैं और करीब है की कोई बात तुम्हे बुरी लगे और वो तुम्हारे हक़ में बेहतर हो और करीब है कि कोई बात तुम्हे पसंद आये और वो तुम्हारे हक़ में बुरी हो और अल्लाह जनता और तुम नहीं जानते

.

They ask you the decree regarding fighting in the sacred month; say (O dear Prophet Mohammed - peace and blessings be upon him), “Fighting in it is a great sin; and to prevent from the way of Allah, and not to believe in Him and to prevent (people) from the Sacred Mosque and to expel its residents - these are greater sins before Allah"; and the turmoil they cause is worse than killing; and they will keep fighting you till they turn you away from your religion, if they can; and whoever among you turns renegade and dies as a disbeliever, then the

तुमसे पूछते है माह-ए-हराम में लड़ने का हुक्म तुम फरमाओ उसमे लड़ना बड़ा गुनाह है, और अल्लाह की राह में रोकना और उस पर ईमान न लाना और मस्जिदे हराम से रोकना और उसके बसने वालो को निकाल देना अल्लाह के नज़दीक ये गुनाह उससे भी बड़े हैं और उनका फसाद क़त्ल से सख्त तर है, और हमेशा तुमसे लड़ते रहेगें यहाँ तक कि तुम्हे तुम्हारे दीन से फेर दें अगर बन पड़े और तुममे जो कोई अपने दीन से फिरे और काफिर हो कर मरे तो उन लोगो का किया अकारत गया दुनिया में आख़िरत में, और वो दोज़ख वाले हैं उन्हें उसमे हमेशा रहना

Tafseer Tinymce

Those who believed, and those who migrated for the sake of Allah, and fought in Allah's cause - they are hopeful of gaining Allah’s mercy; and Allah is Oft Forgiving, Most Merciful.

वो जो ईमान लाये और वो जिन्होंने अल्लाह के लिए अपने घर- बार छोड़े और अल्लाह की राह में लड़े वो रहमत-ए-इलाही के उमीदवार हैं, और अल्लाह बख्शने वाला मेहरबान है

.

They ask you the decree regarding wine (intoxicants) and gambling; say (O dear Prophet Mohammed - peace and blessings be upon him), "In both is great sin, and some worldly benefit for men - but their sin is greater than their benefit"; and they ask you what they should spend; say, "That which remains spare (surplus)"; this is how Allah explains His verses to you, so that you may think.

तुमसे शराब और जुए का हुक्म पूछते हैं तुम फरमा दो कि इन दोनों में बड़ा गुनाह है और लोगो के कुछ दुनियावी नफा भी और उनका गुनाह उनके नफा से बड़ा है, तुमसे पूछते है किया खर्च करे तुम फरमाओ जो फ़ाज़िल बचे, इसी तरह अल्लाह तुमसे आयते बयान फरमाता है की कहीं तुम

.

Before you execute your deeds of this world and of the Hereafter; and they ask you the decree regarding orphans; say, "To do good towards them is better; and if you combine your expenses with theirs, they are your brothers"; and Allah knows very well the one who spoils from him who improves; and if Allah willed, He could have put you in hardship; and Allah is Almighty, Wise.

दुनिया आख़िरत के काम सोच कर करो यतीमों का मस’अला पूछते हैं तुम फरमाओ उसका भला करना बेहतर है और अगर अपना मिला लो तो वो तुम्हारे भाई हैं खुदा खूब जनता है बिगाड़ने वाले को संवारने वाले से, और अल्लाह चाहता तो तुम्हे मशक्कत में डालता, बेशक अल्लाह ज़बरदस्त हिकमत वाला है

Tafseer Tinymce

And do not marry polytheist women until they become Muslims; for undoubtedly a Muslim bondwoman is better than a polytheist woman, although you may like her; and do not give your women in marriage to polytheist men until they accept faith; for undoubtedly a Muslim slave is better than a polytheist, although you may like him; they invite you towards the fire; and Allah invites towards Paradise and forgiveness by His command; and explains His verses to mankind so that they may accept guidance.

और शिर्क वाली औरतों से निकाह न करो जब तक मुसलमान न हो जायें, और बेशक मुसलमान लोंडी मुशरिका से अच्छी है अगरचे वो तुम्हे भाती हो और मुशरिकों के निकाह में न दो जब तक वो ईमान न लायें, और बेशक मुसलमान गुलाम मुशरिक से अच्छा है अगरचे वो तुम्हे भाता हो, वो दोज़ख की तरफ बुलाते हैं और अल्लाह जन्नत और बख्शिश की तरफ बुलाता है अपने हुक्म से, और अपनी आयतें लोगो के लिए बयान करता है कि कहीं वो नसीहत मानें

.

And they ask you the decree concerning menstruation; say, "It is an impurity, so stay away from women at such times, and do not cohabit with them until they have cleansed themselves; so when they have cleansed themselves, cohabit with them the way Allah has determined for you"; indeed Allah loves those who repent profusely, and loves those who keep clean.

और तुमसे पूछते हैं हैज़ का हुक्म, तुम फरमाओ वो नापाकी है औरतों से अलग रहो हैज़ के दिनों और उनसे नज़दीकी न करो जब तक पाक न हों लें फिर जब पाक हो जाये तो उनके पास जाओ जहाँ से तुम्हे अल्लाह ने हुक्म दिया, बेशक अल्लाह पसंद करता है बहुत तौबा करने वालो को और पसंद रखता है सुथरों को

Tafseer Tinymce

our women are a tillage for you; so come into your tillage as you will; and first perform the deeds that benefit you; and keep fearing Allah, and know well that you have to meet Him; and (O dear Prophet Mohammed - peace and blessings be upon him) give glad tidings to the Muslims.

तुम्हारी औरतें तुम्हारे लिए खेतियाँ हैं तो आओ अपनी खेतियों में जिस तरह चाहो भले का काम पहले करो और अल्लाह से डरते रहो और जान रखो कि तुम्हे उससे मिलना है, और ऐ महबूब बशारत दो ईमान वालो को

.

And do not make Allah a target of your oaths, by pledging against being virtuous and pious, and against making peace among mankind; and Allah is All Hearing, All Knowing.

और अल्लाह को अपऔर अल्लाह को अपनी कसमों का निशाना न बना लो कि एहसान और परेहज़गारी और लोगों में सुलह करने की क़सम करलो और अल्लाह सुनता जानता है नी कसमों का निशाना न बना लो कि एहसान और परेहज़गारी और लोगों में सुलह करने क़सम करलो और अल्लाह सुनता जानता है

.

Allah does not take you to task for oaths which are made unintentionally but He does take you to task for deeds which your hearts have done; and Allah is Oft Forgiving, Most Forbearing.

अल्लाह तुम्हे नहीं पकड़ता उन क़समों में जो बे-इरादा ज़ुबान से निकल जायें हाँ उस पर गिरफ़्त फरमाता है जो काम तुम्हारे दिलों ने किये बख्शने वाला हिल्म वाला है

.

Those who swear not to touch their wives have four months’ time; so if they turn back during this period, indeed Allah is Oft Forgiving, Most Merciful.

और वो जो क़सम खा बैठते हैं अपनी औरतों के पास जाने की उन्हें चार महीने की मोहलत है पस अगर उस मुद्दत में फिर आये तो अल्लाह बख्शने वाला मेहरबान है

.

And if they firmly decide to divorce them, Allah is All Hearing, All Knowing.

और अगर छोड़ देने का इरादा पक्का कर लिया तो अल्लाह सुनता जानता है

.

And divorced women shall restrain themselves for three menstrual periods; and it is not lawful for them to conceal what Allah has created in their wombs if they believe in Allah and the Last Day; and their husbands have the right to take them back, during this time, if they desire reconciliation; and the women also have rights similar to those of men over them, in accordance with Islamic law - and men have superiority over them; and Allah is Almighty, Wise.

और तलाक वालियां अपनी जानो को रोके रहें तीन हैज़ तक, और उन्हें हलाल नहीं कि छुपाये वो जो अल्लाह ने उनके पेट में पैदा किया अगर अल्लाह और क़यामत पर ईमान रखती हैं और उनके शौहरों को उस मुद्दत के अंदर उनके फेर लेने का हक़ पहुँचता है अगर मिलाप चाहे, और औरतों का भी हक़ ऐसा ही है जैसा उन पर है शरअ के मुताबिक और मर्दो को उन पर फ़ज़ीलत है और अल्लाह ग़ालिब हिकमत वाला है

Tafseer Tinymce

This type of divorce is up to twice; the woman must then be retained on good terms or released with kindness; and it is not lawful for you to take back from women a part of what you have given them except when both fear that they may not be able to stay within the limits established by Allah; so if you fear that they may not be able to observe the limits of Allah, then it is no sin on them if the woman pays to get her release; these are the limits set by Allah, so do not exceed them; and those who transgress Allah’s limits are the unjust.

ये तलाक दो बार तक है फिर भलाई के साथ रोक लेना है या नेकोई (अच्छे सुलूक) के साथ छोड़ देना है और तुम्हे रवा नहीं की जो कुछ औरतों को दिया उनमे जो कुछ वापस लो मगर जब दोनों को अंदेशा हो कि अल्लाह की हदें क़ायम न करेंगे, फिर अगर तुम्हे खौफ हो कि वो दोनों ठीक उन्ही हदों पर न रहेंगें तो उन पर कुछ गुनाह नहीं उसमें जो बदला देकर औरत छुट्टी ले ये अल्लाह की हदें है उनसे आगे न बढ़ो और जो अल्लाह की हदों से आगे बढे तो वही लोग ज़ालिम हैं

.

Then if he divorces her the third time, she will not be lawful to him until she has stayed with another husband; then if the other husband divorces her, it is no sin for these two to reunite if they consider that they can keep the limits of Allah established; these are the limits set by Allah which He explains for people of intellect.

फिर अगर तीसरी तलाक़ उसे दी तो अब वो औरत उसे हलाल न होगी जब तक दूसरे ख़ावन्द के (शोहर) के साथ न रहे, फिर वो दूसरा अगर उसे तलाक़ दे दे तो उन दोनों पर गुनाह नहीं की फिर आपस में मिल जाये अगर समझते हो की अल्लाह की हदें निभायेंगे और ये अल्लाह की हाडे हैं, जिन्हे बयान करता है दानिशमंदो के लिए

Tafseer Tinymce

And when you have divorced women, and their term reaches its end, either retain them on good terms within this period or release them with kindness; and do not retain them in order to hurt them, hence transgressing the limits; and he who does so harms only himself; and do not make the signs of Allah the objects of ridicule; and remember Allah’s favour that is bestowed upon you and that He has sent down to you the Book and wisdom, for your guidance; and keep fearing Allah and know well that Allah knows everything. (The traditions of the Holy Pro

और जब तुम औरतों को तलाक दो और उनकी मिआद आ लगे तो उस वक़्त तक या भलाई के साथ रोक लो या निकोइ के साथ छोड़ दो और उन्हें ज़रर देने के लिए रोकना न हो की हद से बढ़ो और जो ऐसा करे वो अपना ही नुकसान करता है, और अल्लाह की आयतो की ठट्ठा न बना लो और याद करो अल्लाह का एहसान जो तुम पर है और वो जो तुम पर किताब और हिकमत उतारी तुम्हे नसीहत देने को और अल्लाह से डरते रहो और जान रखो की अल्लाह सब कुछ जनता है

Tafseer Tinymce

And when you have divorced women and they complete their waiting period - then O guardians of such women, do not prevent them from marrying their husbands if they agree between themselves in accordance with Islamic law; this lesson is for those among People who Believe in Allah and the Last Day; this is purer for you, and cleaner; and Allah knows and you do not know.

और जब तुम औरतों को तलाक़ दो और उनकी मिआद पूरी हो जाये तो ऐ औरतों के वालियों उन्हें न रोको इससे कि अपने शोहरों से निकाह करलें जबकि आपस में मवाफ़िक़-ए-शरआ हो जायें, ये नसीहत उसे दी जाती है जो तुममें से अल्लाह और क़यामत पर ईमान रखता हो, ये तुम्हारे लिए सुथरा और पाकीज़ा है, और अल्लाह जानता है और तुम नहीं जानते

.

And mothers shall breast-feed their children for two full years - for those who wish to complete the term of milk feeding; and the father of the child must provide for food and clothing of the mother in accordance with custom; no one will be burdened except with what he can bear; a mother should not be harmed because of her child, nor he to whom the child is born be harmed because of his child (or a mother should not harm the child nor he to whom the child is born should harm the child); and the same is incumbent on the guardian in place of the

और माँयें दूध पिलायें अपने बच्चो को पूरे दो बरस उसके लिए जो दूध की मुद्दत पूरी करनी चाहे और जिसका बच्चा है उस पर औरतों का खाना और पहनना है हस्ब-ए-दस्तूर किसी जान पर बोझ न रखा जायेगा मगर उसके मक़दूर भर माँ को ज़रर न दिया जाये उसके बच्चे से और न औलाद वाले को उसकी औलाद से या माँ ज़रर न दे अपने बच्चे को और न औलाद वाला अपनी औलाद को और जो बाप का क़ायम मक़ाम है उस पर भी ऐसा ही वाजिब है फिर अगर माँ बाप दोनों आपस की रज़ा और मश्वरे से दूध छुड़ाना चाहे तो उन पर गुनाह नहीं और अगर तुम चाहो की दाइयों से अपने बच्चों को दूध पिलवाओ तो भी तुम पर मुजायका नहीं जबकि जो दे

.